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古代的宫殿真是用冰窖把冰块从冬天储存到夏天的吗？原理是什么？

古时候使用冰块始终冰会从冬天的冰窖里储存到夏天，这样可以留到夏天使用夏天，宫殿里气温较高，会使用冰块扇子等方式解决天气炎热的问题。古代储存冰块的原理就是将大量的冰块都知道一个温度较低的地方就会形成一个天然的冰窖，虽然冰块肯定会有融化的迹象，但是大量的冰块储存和一个温度较低的环境，并不会损失太多。

事实上，在在2000多年以前，先祖们就已经在夏天时使用冰块了当然，他们不生产冰只是大自然的搬运工，最早在苏州的时候，每年一到冬天就会有专门负责冰雾的官员派人去城外把冻结的湖面切割成一个个大冰块，然后拖到病灶里堆叠起来，像这样龋病的方法一直到建国初期的时候都还在用，包括我们现在有很多冰雕的，自从都是用这种方式来取冰。

在60年代时，北京冰场的工人们就是像这样到积水潭或者太平湖里取冰，方法跟2000多年前并没有太多区别，古代的冰酒有些会分成上层下层两层下面的一层堆放冰块上面的一层堆放食物在冰块备取用之前可以利用冰种类的低温来延长食物的保质时间，可以说就是一个大号的冰箱。

古代人们修建病灶的地方是无法受到阳光照射的阴寒之地，会在冬天集大量的冰块跃入到地窖堆叠好冰块，为了减少冰块，温度的流失会在冰块上盖上草席，最后将冰窖的出口密封起来，如此一来这些冰块便能保存一部分到来年的夏天避暑使用。我国古代人们虽然没有先进的技术，但是我国人民的智慧依旧是很厉害的随着冰窖制冰的方式被发现越来越多地制冰方式也慢慢出现。

九华山旅游景点介绍书桌 九华山旅游景点线路图

九华山简介

九华山是首批国家重点风景名胜区之一，著名避暑胜地，现为国家5A级旅游区，全国文明景区示范点。与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国四大佛教名山。是大地大愿王菩萨的道场，即“地府无佛直到空，众生尽证菩萨”。

九华山古称灵羊山、九资山。因其九峰，形似莲花。唐天宝在位期间(742？76)改名九华山。是皖南三大山系(黄山、九华山、天目山)之一。位于安徽省池州市青阳县，西北与天柱山隔江相望，东南与太平湖、黄山相连，是安徽省“两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)北部的主要入口和景区。方圆120km，总面积334km2，最高峰海拔1342m。中心九华街地理坐标为东经117，北纬30。九华山以燕山期花岗岩为主，以山峰为主，盆地、山谷、溪流、泉水交织其间。山势崎岖，共有99座山峰，其中天台、天竺、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为雄伟。王峰最高，海拔1342米。风景主要集中在100平方公里的区域内，包括九子泉的声音、五溪山的景色、莲花峰和云海、平岗的雪、屋顶的日出、书坛的月亮、闽源的竹海、凤凰古松等山中古寺众多，香烟缭绕，古树参天，清幽幽静。他们被称为“莲花佛国”。现存寺庙78座，佛像6000余尊。著名的寺庙有堪罗寺、花城寺、花园寺、林坦、百岁宫、上善堂寺、汇聚寺等。收藏文物千余件。山中还有摇钱树、叮叮当当的鸟、巨型蝾螈等珍稀动植物。南朝时，这座山很美，比云表还高，山峰也各不相同。他们有九个人，所以它被命名为九子山。唐朝天宝年间的诗人李白曾数次游览九华山，目睹了这座山的美丽。九峰如莲花，《改九子山为九华山联句并序》与友人唱和，曰：“美有二异，九华山开灵山。”所以九资山改为九华山。

李白吟诵九华山诗：“从前在九江(长江)上，望九华生，天河挂绿水，九朵荷花。我想挥手，谁能跟着我？作为东道主，你躺在云松这里。”其中“天河挂绿水，九朵莲花”的诗句，成为描绘九华山美景的千古绝唱。唐代刘禹锡游山时赞叹：“奇峰一见惊”，“造化之美也”。“一幅王维画在河边，一首李白千年诗在石上”。九华山之间，深谷、深潭、流泉、瀑布遍布，气象万千，宛如一幅清新自然的山水画卷。它到处都有风景，人换风景。清代有“九华十景”。对外开放后，新开了8个景点，100多个景点。老景点相得益彰，自然美景与人文景观相互融合。此外，四季分明，时间、日出、日落、云海、雾凇、雪景、佛光等天文奇观美不胜收，令人叹为观止，难以忘怀。被誉为“东南第一山”、“江南第一山”。九华山共有99座山峰，其中天台、十王、莲花、天竺等9座山峰最为雄伟。山脉和山谷，溪流和瀑布，奇形怪状的岩石和古老的洞穴，松树和巴姆

九华山现有寺庙80余座，僧尼300余人，逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国四大佛教名山中，九华山独占鳌头，以“天下第一香”和“东南第一山”的双冠名海内外。唐代大诗人李白曾三游九华山。见此山美不胜收，九峰似莲花，写下了“从前九江上，远眺九华山，天江上挂绿水，显九莲花”的绝妙诗句。后人削其旧名，命名一九子山九华山。“楚江攀万山，此山雄伟”(王安石《答平甫舟中望九华》)。九华山不仅以佛教人文景观闻名于世，而且其景观雄伟，景色秀丽，景点众多。整座山120平方公里范围内，奇峰叠翠，怪石嶙峋，泉水飞瀑，溪水潺潺。鸟语伴钟鼓，云诡异松。自然风景非常迷人。

九华山溪水清澈，泉、潭、池、瀑众多。有龙溪、朴溪、舒曦、曹溪、濂溪、兰溪、九子溪等。发源于九华山群峰之间，美轮美奂，闪烁于绿树之间。龙溪河上有乌龙瀑布，飞流直下龙潭，喷雪跳玉。非常壮观。自诸潭，激流直下，水花如珠玉绕飞。舒曦三瀑相连，分别注入上、中、雪池，绝壁飞帘，如雪浪。九华山最高峰是王峰，海拔1342米，其次是七仙峰(1337米)和天台山(1306米)。海拔1000米以上的山峰有30多座，云海翻腾，各显雄姿，天气干燥。险峰多岩，天台山西有“大鹏听经石”。传说大鹏听了地藏菩萨的诵经，感化成了石头。险峰多岩，天台山西有“大鹏听经石”。传说大鹏听了地藏菩萨的诵经，感化成了石头。

观音山顶上的观音石酷似观世音菩萨凌风。石峰溪有“木鱼石”，葛卫峰有“石佛”，中莲花峰有“罗汉晒肛皮”，南烛峰有“猴拜观音”等。历历在目，越来越奇怪，耐人寻味。还有很深的洞穴。对云洞和地藏洞都有记载，金地藏初来九华时曾在洞中打坐。还有老虎洞、狮子洞、华严洞、长生洞、龙飞洞、道士洞等。都是古代僧人的清幽雅室，对禅修极为有利。九华山是最著名的山水作家，老编年史收录了九华山十景：天台日出、花城晚钟、东崖坐地、天竺童话、闫涛瀑布、联丰海云、平岗雪、书潭银月、九子泉声、巫溪山。

此外，还有龙池瀑布、闽源竹海、甘露灵秀、墨空梵宫、花台、狮子峰林、清沟洞、玉龙洞屋、凤凰古松等名胜古迹。九华盛景在天台。天台是九华山的主峰，海拔1300多米。有句话叫“不上天，就不来”。从九华街到天台，大概15里山路，沿途景点很多。当你气喘吁吁到达天台顶端时，眼前的景色会开阔你的心胸，缓解你的疲劳。四周群山匍匐，放眼九华街，只有巴掌大小。远远望去，天地一体，长江依稀可见。清澈的山风送来阵阵松涛，令人陶醉。周围的岩石奇形怪状，大多是黑色的。有一块巨大的石头，上面刻着“非人”二字。这一刻，真的让人感觉置身于蔬菜仙境。从天台上看日出，据说和从泰山上看日出一样壮丽。因此，“T上的阳光”

4.九华山上的一些寺庙，如上善堂和_园寺，是供游客住宿和吃素食的。他们是禅定的性质，所以最好遵守寺庙的戒律。以_园寺为例，每天5:30、10:30和16:30开饭。据说不按时去吃饭，15分钟内菜就没了。

5.竹笋、石耳、葛粉、茶叶等山货都不错。喜欢的话可以买一些回来。九华山特产中，中药黄精第一，但需要鉴别能力，防止买到货。

6.在山上遇到猴子，不要和它们玩，以免被抓伤。

中国五大名山的资料

安徽九华山旅游攻略

九华山概况及展示：

国家级风景名胜区九华山，原名九子山。诗仙李白赞其九峰秀如莲花，有“灵山开九华”之吟，故得名“九华”。她与五台、峨眉、普陀合称中国佛教四大名山，是地藏菩萨的道场，有“莲花佛国”的美誉。

九华山位于位于安徽省池州市东南，是安徽“两山一湖”（黄山、九华山、太平湖）黄金旅游区的北部主入口 。距合肥174公里，距池州40公里，距南京240公里。九华山本地没有机场，最近的机场是安庆大龙山机场，也可经屯溪、芜湖机场转车到达。铁路可以从铜陵、安庆、黄山（屯溪）、南京等地转乘汽车直上九华山。

九华山风景最著名者，有“九华十景”：天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。每年农历七月三十日（月小二十九日）为地藏菩萨圣诞日，传说也为金地藏成道日，九华山僧侣都要在肉身殿举行重大活动，称“地藏法会”。

当地最佳旅游时间：

九华山旅游，四季皆可，但以每年春、秋两季为最佳。

九华山属北亚热带湿润季风气候，年平均气温13.4℃。阴雨天气多，日照时间比山下短。九华山春来迟，秋偏早，夏短冬长。海拔越高，这种四季变化的规律就越明显。九华山冬季大部分地区平均气温为0℃左右，冰冻时间长。

饮食：

九华山是佛教名山，在历史上，僧尼格于戒律，禁食荤腥，只能吃斋。

九华山的素食主要取材于本山出产的黄精、百合、石耳、木耳、竹笋、黄花菜等蔬菜，是名副其实的山珍野味，配以豆腐、面筋、素油，炒、煨、炖、烤而成。菜肴香、脆、鲜、嫩，因为不着酱料香辛，别有一番清新、澹然的意境，而且营养丰富，久食不腻。虽然是素菜，但多起一些荤菜名，如素鸡、素鸭、素香肠、素海参等，颇有些从俗的意思。

购物：

早在明代，九华山就有“珍品毕致，肴食甲于官府。特别是当地产的土特产篇和佛教用品最受欢迎。此外，九华山土特产还有金地茶、石耳（石皮）、竹笋、笋尖等，工艺品有竹编工艺品、瓷玉铜器等，也很受游人欢迎。

至于佛物，对游客来说，也是来此佛国很好的纪念品。佛物有香袋、佛碗、佛珠、木鱼、经书、佛教音乐带（《五会念佛》、《地藏王》、《观世音》、《释迦牟尼》、《佛缘》）等。

场所推荐：在祗园城市商场、芙蓉庄商场、供销社、土特产经营部、地方产品供销经理部、工艺美术旅游服务部、法物流通处等商店以及遍布游览线路的摊点，均能买到称心如意的、集美学价值与实用价值于一身的地方土特产品、纪念品和其他商品，而太白书堂的名人书画口碑不错。

交通：

航空

乘飞机可至南京、合肥、黄山（屯溪）、安庆、芜湖机场，然后乘汽车直达九华山。

上海-合肥：每周二、四、五、七，有中国东方航空公司的航班，一般是早上7：15从上海虹桥国际机场出发，8：15到合肥骆岗机场，飞行时间一个小时。而14：20、18：05、19：20、21：05的上海-合肥的的航班则每天都有。

上海-黄山：有中国东方航空公司、上海航空公司的航班。早上7：15的航班每周二、四、五、七有。而晚上14：35、21：55左右从上海浦东出发，15：35、22：55左右到黄山，飞行时间1个小时，每天都有。

铁路

乘火车至铜陵、安庆、黄山（屯溪）、南京，然后转乘汽车直上九华山。

住宿：

九华山旅游服务业比较发达，住宿条件舒适、齐备，高级宾馆、饭店、普通客栈或招待所，达100多家，有高、中、低档次的床位近万张，食宿之所遍布全山，尤以九华街区为主。

九华街区

该区域酒店设施齐全，有温润、阴凉的小区气候，游客、香客可自由选择，价格在238-560不等，随到随住，十分方便。街区仅涉外饭店就有东崖宾馆、聚龙大酒店、上客堂宾馆等数家。还有国营、集体旅社20余家，个体旅社70余家。此外，各大寺庙均设有接待香客的客房，荤、素餐兼供，也是不错的选择。

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九华佛国的自然有着与其他地方不同的地方。除了为了适应一般游客的项目，还有独具佛教色彩的各种佛事活动可供观瞻，而九华山麓一带历史悠久的民俗节庆活动，也是一乐。

综合性文化场馆内设有图书阅览室、游艺室、录相厅等，均向游人开放，还有**、电视录像供选择，有舞厅供消遣。而一些大型旅馆也都有卡拉OK舞厅，对外营业。

逢庙会及四时八节，管理处，佛协会，民间团体将举办各种传统活动，有的年份还邀请目莲戏或戏剧团来九华山演出。

九华山必去景点介绍

今天主要聊聊来九华山游玩的必须要去的几个地方。

一、九华山月（ròu）身宝殿

肉身宝殿原名金地藏塔，俗称“老爷顶”，又名月身宝殿。传金地藏晚年以此为南台读经，其圆寂三年后，仍颜面如生，正是菩萨降世应化之兆，遂在此建三层石塔安葬其肉身，即肉身塔，又称地藏坟。因基塔之地曾现“圆光”，故后人名其地为神光岭。肉身殿居神光岭头，1983年，被院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。寺内建有护国月身塔，传金地藏月身供奉于此塔内，千万不要在每年的农历七月三十这天早晨去参观，因为几万人在围在一个寺庙周围守塔，路本在脚下，但你甚至找不到地方下脚，您应该不想随便踩到别人的手吧？至于每年农历七月三十日是什么日子，不知道的朋友感兴趣的话，不妨在百度上查阅了解一下。

二、九华山化成寺

化成寺，是九华山的开山祖寺，历史最悠久又是地藏菩萨道场，是九华的“总丛林”。 始建于唐，至 德初年（公元756年）当地乡绅请新罗僧人金乔觉入居，贞元十年 （公元794年）金乔觉99岁圆寂后，僧众视为地藏菩萨化身，化城寺遂辟为地藏王道场。东晋隆安五年（401年）， 僧人杯渡曾在此筑室为庵。既是全国重点寺院，有九华历史文化“博物馆”之称，又名地藏寺，位于九华街盆地中心化城峰，东临东崖，南对芙蓉峰，西接神光岭，北倚白云山，四山环拱如城，古又有“佛指化寺”之传说，故称化成寺。很多游客来九华山参观的第一个景点都会选择化成寺庙，游玩时间基本在40分钟左右。寺前有“放生池”和“娘娘塔”，这里不多做介绍，感兴趣的可以了解一下。

三、天台寺

九华山天台寺，称地藏寺，又有名为地藏禅林，也是全国重点寺院，位于天台峰与玉屏峰之间。始建于宋，后废毁。大殿原貌仍保存完好，上层是万佛殿，中层是地藏殿，下层是地下室。卷拱石洞山门依旧。大殿后面，东、西两边都建有厢房；中有小院；北面建有观音殿。天台寺周围景点众多：寺南青龙头上有六角形石亭，高3米，名“捧日亭”。亭内供有石雕佛像。亭旁有天台，四周悬崖峭壁，有铁柱环护。注意，天台地势较高，冬季较冷，建议乘坐索道前往，且避免长时间吹冷风。小编本人就因为陪朋友在天台吹风的时间长了，回来以后高烧好几天。另外，金地藏曾经修行时待过的“地藏洞”就在周边喔！留给大家去探索了。

其实九华山无论山上还是山下都有很多地方可以参观游览，可以说是不胜枚举，都需要大家深入去探索，切莫走马观花，一个有文化底蕴的景区，不认真探索，肯定是很难理解透的。最后，以上所说这些寺庙暂时还没开放，且五一期间也是不开放的，不过可以观景。安徽省内的游客若时间充裕可以去九华山大愿文化园景区和花台游览，也是不错的选择。

九华山在哪个省有哪些旅游景点？

九华山位于安徽省池州市青阳县境内。

九华山有天台寺、化城寺、肉身宝殿 、祗园寺 、甘露寺 、观音峰上院 、天池庵 等旅游景点。

1、 天台寺 ，位于九华山的天台峰顶，海拔1306米，为九华山位置最高的寺院 。

2、化城寺 _撬陆ㄓ诟呱脚璧兀隙攒饺胤澹币邪自粕剑诙拢鹘由窆饬炝耄拿婊啡迫绯牵慕郝涫浇ㄖ

3、祗园寺 _笤八挛挥诰呕蕉挛髀吹挠汕哦呕剿拇蟠粤郑_笤啊⒍隆_偎辍⒏事叮┲祝冀ㄓ诿骷尉改昙洌办笫麾帧薄_

4、观音峰上院 _垡舴迳显涸餐ㄢ郑不帐≈氐闼略海ㄓ谇宕湓诤01100米高的一块岩体上，三层楼宇，民居风格，前傍古道，后接悬崖，东西均为绝壁。

扩展资料：

九华山是一座佛教名山，九华山佛教是佛教徒弘通世俗，导化、融合儒道的产物，九华山就是释儒道互动下形成的佛化自然。作为一种文化化自然，九华山千百年来承载着民间对地藏精神的信仰，这种信仰及其活动又繁衍了特定的九华山的文化。

九华山佛教及其文化的形成、发展并非单纯的文化现象，有着极其复杂的经济、政治和社会原因。

九华山佛教传播和发展经历了一个漫长的历史过程。这期间它虽呈阶段性地时盛时衰，潮起潮落，但跨1600年而未衰。

这种周期性兴衰交替与长程的总体上不衰现象，究其原因除了统治阶级对佛教的态度与政策、社会经济发展与阶级矛盾（如战乱）状况等直接相关联外，还有作为文化现象的九华山佛教文化的内在底蕴。

九华山旅游项目介绍

九华山旅游项目介绍

旅游项目是指在一定期间内，一定预算范围内，为旅游活动或以促进旅游业目标实现而投资建设的项目。接下来由我为大家整理出九华山旅游项目介绍，仅供参考，希望能够帮助到大家！

1、风光游

佛门圣境九华山，山体由花岗岩构成，境内奇峰峭拔，怪石嵯峨，幽谷深潭，涌泉飞瀑，风光旖旎，四季宜人。清代概为“九华十景”，现已开辟八大景区、百余处景点，可谓“处处风光，移步换景”，使旅游者流连，令朝圣者忘返。九华山自然风光以秀著称，以奇取胜。唐杜牧诗云：“凌空瘦骨寒如削，照水清光翠且重。却忆谪仙诗格俊，解吟秀出九芙蓉。”九华山风光游这一传统旅游项目，一直为世人所津津乐道。

2、参学朝圣游

九华山是中国佛教四大名山之一，驰名中外的地藏菩萨道场。现有各类佛寺90余座，僧侣600余人，名胜古迹近百处，佛教特色鲜明璀璨。朝山礼佛者可观瞻梵宫佛寺，可体验僧侣生活，感悟菩萨宏愿。九华山历来佛事香火旺盛，消灾延寿，超度先人，是香客们在九华山最神圣的活动内容。佛教朝圣游符合信佛游人心愿，经久不衰。

3、休闲度游

九华山风光如画，气候宜人，一年四季皆可休闲度。春季百花争艳，绚丽迷人，莺歌燕舞，春意情浓；夏季气温在员愿益原30益之间，万木垂荫，幽谷生风，自古以来，一直被贤达名流誉为避暑佳境；秋季天高云淡，潭清山紫，枫《似火，落英缤纷；冬季雾淞若玉树琼花，一片琉璃世界，处处北国风光。九华山交通便捷，食宿方便，物产丰饶，价格适中。既可在星级宾馆食宿，也可在寺院或农户家中住食。现已开发的八大景区皆有休闲度条件。当今休闲度旅游已为时尚，工作之余一个人或偕同家人，开车上九华，小住几日，观瞻佛寺，欣赏美景，考察佛教文化，可令人暂避尘世，心身清净。

4、生态游

九华山是一座天然的植物园，境内植被良好，丰富。有植物种类14远猿种；名树古木、花卉、药材种类繁多，山中有生态茶园十余座；九华山景区森林覆盖率达苑缘豫，是进行生态旅游的理想之地。九华山国家森林公园总面积员苑400公顷，围绕”地球呼唤绿色，人类渴望森林”的主题，经过多年建设，现已成为以山岳风光为主，人文景观点缀的国家级生态旅游基地。人们进入林区，犹如进入植物的王国。山中绿荫蔽日，松涛阵阵，林中”趣，物人相谐，令人有超凡脱俗、回归自然之感。生态旅游是九华山极具优势的新兴旅游项目。

5、民俗风情游

九华山自古以来僧俗共处，和睦友好，宗教习俗与民间习俗相融，道风严肃纯正，民风古朴奇特。每逢新春，节有两庆。即除夕之前，俗家先过“荤年”，除夕再与僧家过“素年”共庆新春。僧俗共庆“佛祖成道”而品尝“腊八粥”的习俗，自古延续至今；传统的庙会、百子会、观音会等，内容丰富多彩；为庆贺这些僧俗的节日而举行的民间文娱活动有龙灯、狮子灯、傩戏、傩舞、黄梅戏、九华民歌、茶艺表演、威风锣鼓，凡此种种，不一枚举。九华山中四季有节庆，月月有花灯。此外九华素斋和茶叶、冰姜、黄精等土特产品，价廉物美，久负盛名。游览九华山，考察民风民俗，评品风俗文化，可长知识，添游兴，是一项高档次的旅游项目。

6、徒步登山游

九华山海拔千米以上的高峰有30余座，奇峰峭壁，怪石峥嵘；景区开放之后新辟百余处景点。游人所到之处风景奇秀，璀璨斑斓。一些年轻游人到达九华山后，徒步登山实地观景，既可锻炼体力，又可磨炼意志。登山和探险可有机结合。”不到长城非好汉”，登山探险最适宜年轻人和勇敢者。登山还可与体育竞技相结合。九华山有30多公里石级道，通向各峰峦和各景点之间，最适宜开展登山比赛活动。

7、文化考察游

九华山物华天宝，地灵人杰，是地藏文化的摇篮。游览九华实际是最有意义的文化考察活动。在九华山中可进行古寺建筑、不腐肉身、古代遗址、地质地貌和名人游踪等各项考察。古老的九华山，天成地就，佛山融和；天人合一，奥妙无尽。考察九华文化，给人以悬念，教人得圆融。九华访古，自古即被誉为”高尚之行，神圣之举”。

8、九华庙会游

九华山佛教节庆活动多，但以金地藏成道日最为隆重。每年农历七月三十日（金地藏圆寂日）前后，均要举行盛大的纪念活动，俗称庙会。自198猿年起，九华山管理处和佛教协会举办融佛事活动、文化、旅游、商贸于一体的庙会，每年一次，并为国家旅游局认可的具有九华特色的`旅游节庆。庙会一般10原15天，全山总动员，僧俗齐上阵，彩灯高挂，旗幡飘扬，锣鼓阵阵，热闹非凡。庙会期间，可观瞻放焰口、打水陆、放生、守塔等佛事活动；可欣赏龙灯、狮子灯、傩戏、黄梅戏、佛教音乐和武术等文体表演；可看到各种书画展；可参加招商引资和商品交流。海内外高僧、名流、政要和游人、香客云集九华赶庙会，人山人海，盛况空前。庙会游是九华山独具特色的最佳旅游项目之一，内容丰富，形式新颖，颇受游人好评。

9、“黄金周”游

五一、国庆和春节放长，九华山备好”旅游大餐”，欢迎游人品尝。”黄金周”准备充分，交通、食宿、游山、购物和安全，处处为游人提供优质服务。”黄金周”内容丰富，集佛事、文化、游览、考察之大成，能满足不同游人的需求。九华山活动空前大，接待容量大，游人不必为食宿担心。“黄金周”正是游览九华山的好季节，天高气爽，山清水秀，香云飘缈，花雨缤纷。“黄金周”游九华，体验“仙山仙水仙世界”，为人生一大乐趣。

线路游程

1、前山线路有6条

百岁宫线路：由九华街经肉身宝殿至小天台，转经芙蓉峰、回香阁、东崖、百岁宫，再至下闵园与花台线路对接；石板大道，全程6公里。

天台线路：由九华街通慧庵往回香阁、中闵园，再至天台；石板大道，全长7.5公里。

花台线路：由天台峰北行至花台景区，再穿过下闵园至老虎洞、乌龟石到达_园寺；石板大道，全长8公里。

狮子峰线路：由柯村经“舒潭印月”、黑虎松、往翠盖、独秀、天蟾、狮子诸峰，间铺石板，全程7公里；路径在狮子峰东与后山九子岩路对接。

莲花峰线路：从华阳水库经青沟、平坦寺往上、中、下莲花峰；石铺石板，全程6公里。

沙弥峰线路：由方家冲登沙弥峰，东下经双峰、天柱峰至青峭湾，与龙口西路相交；石板道，全程8公里；部分路段修成山区公路，可通车。

2、后山线路有3条

九子岩线路：由双溪寺登九子寺、九子岩，再至狮子峰，全程5公里。

龙口西线路：由龙口往翠峰、青峭湾、双峰和天柱峰，西行登天香岭，下至前山柯村，全程15公里。部分路段可通车。

龙口南线路：从龙口往心安寺、大古峰东麓，然后分岔，一往苏家宕、五里亭、老常住，达天台峰；一往大古岭再经凤凰岭达下闵园，干线7.5公里，间铺石板，部分路段可通车。

游程根据旅游者具体情况而定，一般分为一日游、二日游、三日游和四日游四种。

九华山一日游：时间紧，只能走马看花。上午从九华街乘车至闵园，乘索道至拜经台，再步行一段石级至天台，观瞻天台景区自然风光，参观佛寺。再乘索道下山，在闵园参观凤凰松等景点。下午在九华街参观，可重点参观_园寺、化城寺、肉身宝殿、旃檀林三大宝殿、仁义肉身等。亦可乘缆车上百岁宫参观无瑕肉身。夜宿九华街。

九华山二日游：两天时间较好安排，原则上九华街游览一天，闵园和天台、花台游览一天。九华街一日游，可上午参观化城寺，至龙庵、肉身宝殿北大门坊，参观地藏禅寺；沿回廊上行至肉身宝殿参观；再至小天台参观；由小天台返回九华街，沿途参观上禅堂、净洁精舍、净土庵、旃檀林三大宝殿。下午参观_园寺，后乘缆车或步行石级至百岁宫、五百罗汉堂参观；沿山脊石级西南行参观东崖上院、钟亭、回香阁等景点，由回香阁石级北下至通慧禅林、闵公殿和太白书堂参观。闵园、天台、花台一日游：上午从九华街乘车至中闵园索道下站，乘索道至拜经台，参观观音寺、拜经台；再上行至天台寺参观。下午从天台寺沿石级路西北行经一线天至花台景区，观赏峰、石、洞自然景观，沿石级路下行至下闵园；从下闵园步行到中闵园参观，乘车回九华街。亦可由下闵园蹬石级路至百岁宫到达九华街。

九华山三日游：第一、二天游程与”九华山一日游”、”九华山二日游”相同。第三天上午由九华街乘车至柯村，沿途参观甘露寺、二圣殿、一宿庵、老田吴村等景点；下午参观正在建设中的99米地藏菩萨露天大铜像基地以及黑虎松、刘冲石刻群等景点，再乘车至庙前古镇参观。可宿柯村。

九华山四日游：除以上三天游程外，可到九华后山游览一天。上午从九华街或柯村乘车至双溪寺，参观大兴和尚肉身及周边景点，再乘索道上九子岩，参观九子寺及九子岩风光。下午自双溪寺乘车经龙口至六亩田，参观心安禅寺；后乘车返回龙口至天柱馆，参观天柱峰、翠峰寺、净居寺等景点。夜可住朱备镇，亦可到青阳住宿。

交通

九华山地处长江三角洲经济辐射圈和长江经济带，外部交通通畅。正在规划建设的沿江高速公路、合肥——黄山高速公路、黄山——杭州高速公路、以及铜陵——九江铁路等近几年内相继贯通，届时上海、杭州、武汉、南京、苏州、合肥、黄山等大中城市到九华山的时间将在2-4小时。此外长江池州旅游码头是豪华游轮固定停靠码头，九华山旅游机场正在积极筹建之中。九华山旅游交通，外部初步形成了铁路、公路、航空、水路立体交叉网络；内部公路与省道、国道205、318及“合黄”高速相连，十分方便。

乘轮船的旅客：从上海、南京、重庆、武汉等沿江城市来九华山，在池州港下船，池州距九华山40公里，乘车一小时即可到达。

乘坐火车的旅客：火车通往九华山邻近城市有合肥、铜陵、安庆、黄山、芜湖等城市。这些城市每天都有汽车直通贵池和青阳，旅游旺季与九华山对开班车，2-3小时即可到达。

乘坐飞机的旅客：九华山邻近城市合肥、安庆、黄山、芜湖均有机场，各地旅客乘飞机到达这四个城市后，再乘汽车到达九华山，也十分方便。

九华山汽车站：坐落九华街北入口（车站现已坼除，搬至山下——注），经营九华山外线旅游运输业务。开通班线近30条，通往铜陵、安庆、芜湖、合肥、南京、上海、义乌、杭州、武汉、黄山、池州、青阳等地。2002年4月，随着九华山门票管理房下迁柯村，外线旅游车辆起始点移至柯村。现在九华山风景区正在柯村新区筹建旅游服务中心，统一办理内外线旅游运输业务。

九华山旅游运输公司经营从柯村至凤凰松内部班线，有环保型客车往返接送。沿途停靠二圣、甘露寺、_园寺、三角洲、肉身宝殿西、闵园等，各车均配有导游沿途讲解。

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清明想去黄山风景区 各位去过的帮忙详细介绍下到达游览的路线及期间哪些地方需要留意啊

四大佛教山

一《九华山位于安徽省池州市东南境，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽“两山一湖”（黄山、九华山、太平湖）黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里，保护范围174平方公里。中心位置九华街地理坐标为东经117°，北纬30°。现为国家A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，被誉为国际性佛教道场。》

二《五台山位于山西省的东北部，属太行山系的北端，跨忻州市繁峙县、代县、原平市、定襄县、五台县，周五百余里。中心地区台怀镇，距五台县城78公里、繁峙县砂河镇48公里、忻州市150公里、山西省会太原市240公里。

五台周长约250公里，总面积2,837平方公里。五台之中以北台最高，北台顶海拔3,058公尺，有「华北屋脊」之称。山中气候寒冷，台顶终年有冰，盛夏天气凉爽，故又称「清凉山」，为避署胜地。

三《普陀山岛位于舟山境内莲花洋上，面积12.32平方公里，传为观音大士显化道场，素有“海天佛国”之称，是我国四大佛教名山之一，属全国首批确定的44个国家级风景名胜区。》

四《峨眉山位于四川省乐山市境内，在四川盆地西南部，地处长江上游，屹立于大渡河与青衣江之间，在峨眉山市西南7公里，东距乐山市37公里，是著名的佛教名山和旅游胜地，有“峨眉天下秀”之称，是一个集佛教文化与自然风光为一体的国家级山岳型风景名胜区。

云南看花的地方有哪些

黄山千峰竞秀，有奇峰72座，其中天都峰、莲花峰、光明顶都在海拔1800米以上，拔地极天，气势磅礴，雄姿灵秀。气候温和，四季都有奇丽的景色。黄山有天下第一奇山之称，以奇松、怪石、云海、温泉四绝著称于世。有“黄山归来不看岳”之誉。黄山景观集中在东到黄狮党、西至小岭脚、北起二龙桥、南及汤口镇的面积154平方千米的范围内。著名胜景有七十二峰、二十四溪、三瀑、二湖。主要旅游区有温泉、玉屏楼、北海、云谷寺、松谷庵、钓桥庵六个风景区。

黄山可以说无峰不石，无石不松，无松不奇，并以奇松、怪石、云海、温泉四绝著称于世。其二湖，三瀑，十六泉，二十四溪相映争辉。黄山是一处全天候、四季可看的理想景观。四季景色各异，晨昏晴雨，瞬息万变，黄山日出、晚霞、云彩、佛光和雾凇等时令景观各得其趣。

春（3-5月）观百花竞开，松枝吐翠，山鸟飞歌；

夏（6-8月）观松、云雾及避暑休闲；

秋（9-11月）观青松、苍石、红枫、黄菊等自然景色；

冬（12-2月）观冰雪之花及雾松。在黄山晴赏奇松怪石，阴观云海变换，雨觅流泉飞瀑，雪看玉树琼枝，风听空谷松涛。

安徽的名胜古迹

云南的春天和花是分不开的，大地披上了春的新衣，处处散发着春天的气息，此时花海惊艳绽放，在云南的哪些地方是赏花踏青的好去处呢？有哪些值得打卡的地方呢？1、昆明

立春过后翠湖公园各色郁金香绚烂绽放，市民赏花游春，陶醉在大美春光中。

云南昆明捞鱼河湿地公园内，23个品种约100万株郁金香进入盛花期，吸引不少市民游客前来赏花。

进入2月圆通山的垂丝海棠、云南樱花陆续开放，目前海棠已进入初花期，樱花也含苞待放，到3月中旬游客就可以欣赏到，两花齐放的“圆通樱潮”胜景。

天气渐渐暖和起来，曲靖各色春花竞相开放，寥廓山的半个山坡都被染了粉色，垂丝海棠开得正艳。

白的、紫的、粉的?在龙潭公园、河滨公园、天池公园，各色玉兰花争奇斗艳。

明朝睦石的《玉兰》曾写到“霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春”，形容的正是这番景色。

说到曲靖的花，便绕不开罗平的油菜花，当下的罗平，到处都是一片金色的海洋，在蓝色和阳光的映衬下，每一张都像一张明信片。

“千顷金波花如海，流金溢彩百里香”，在楚雄市的子午镇、东华镇、南华县龙川镇、沙桥镇、双柏县的独田乡、爱尼山等地都能看到成片油菜花连绵不断，随风掀起的波浪如梦似幻。

国家4A级旅游景区紫溪山有“西南百花园”的美誉，时下这里山茶花、桃花、梨花竞相开放，处处春意盎然，美景赏心悦目。

走进抚仙湖东岸海口镇后山，482亩玫瑰花海盛情怒放，娇滴，来自四面八方的游客闻香打卡。

澄江抚仙湖畔的油菜花也开得正盛，在春风“吹皱”抚仙湖湖面的同时，也激起抚仙湖畔层层金黄的“花浪”，潮起潮落间花香四起，让人陶醉其中。

弥勒市太平湖森林小镇，十万余株郁金香灿烂又浪漫，春日氛围色彩拉满，美得让人移不开眼。

个旧市老阴山樱花竞相绽放，以最明媚的模样妆点着田野，逆风奔跑在花田小路上，仿佛踏入人间仙境，和春天撞个满怀。

泸西县白水塘万亩梨园内一朵朵梨花，如团团白云，花影重叠，一树树梨花，如雪堆云涌，银波琼浪。

每年立春后文山的木棉花竞相开放，朵朵红似火的木棉花迎风绽放，片片火红的花瓣围绕花蕊。春风拂过树枝，成片的繁花又好似在枝梢雀跃的火苗，让人感受到一份欢快与热情。

大理巍山庙街红河源水沿线的油菜花，在高铁与高速公路之间，在升起袅袅炊烟的村舍之间，2.3万亩盛开的油菜花似花的海洋，成片成片的金黄带着明亮和暖意，蔚为壮观，对于大理的春日来说，杜鹃是存在感极强的一类开花植物，不开则已，一开就是满山遍野，苍山西坡杜鹃以古树杜鹃为主，树龄几十年甚至上百年的杜鹃随处可见，其中以大红色的马缨杜鹃开得最为热烈。

不同于苍山西坡的热烈红，马耳山的杜鹃是青春烂漫的粉紫色，一株紧挨着一株，一朵挨挤着一朵。洋溢着春日的气息。

云南省保山市腾冲市界头镇15万亩油菜花已竞相开放，错落有致的村庄掩映在绿树繁花中，呈现出一幅生机盎然的田园画卷。

在昌宁县茶韵公园一株株白玉兰在春风中绽放，玉骨冰心的花姿引来了众多行人驻足观赏。

在德宏芒市平河、盈江勐弄、陇川护国、在梁河河西等地杜鹃花红艳登场，漫山遍野浓烈火红杜鹃尽情绽放，将极致的美洒向大地。

每年2、3月份临沧市永德大雪山生态旅游区，盛开的万亩杜鹃让你阅尽高山花海的秀丽和灿烂，远处看，三个一团，五朵一簇，像一团团尽情燃烧、跳跃的火苗;近处看，有的全开，有的半开半合，那绽开的花瓣，如彩云霓裳，让人如痴如醉。

包公祠

包公祠 包公祠全名“包公孝肃祠”，位于合肥市环城南路东段的一个土墩上，是包河公园的主体古建筑群。明弘治元年（1488年）．庐州知府宋鉴在此修建包公书院，故名为包公祠。这个土墩又有“香花墩”的雅号。 包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院组成。主建筑是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威严不阿，表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。享堂西面配以曲榭长廊；东面有一六角龙井亭耸立，内有古井，号“廉泉”。亭栏画栋顶端雕有浮龙，晴天白日，龙影映人井底，随着井水晃动，如龙飞舞，俗称“龙井”。清末举人李国苇根据传说写了《井享记》，发出“抑或孝肃祠之井为廉泉，不廉者饮此头痛欤，是未可知也”的议论，世人改称“廉泉”。其祠四面环水，正门朝南，西廊陈列包氏支谱、遗物、包公家训和包公墨迹，以及有关史册资料。祠四周即包河，相传生红花藕，断之无丝，“包老直道无私、竟及于物”，因此传为佳话。 与包孝肃祠紧连的是包河南畔林区的包孝肃公墓园。园内面积1200平方米，墓园内迁安了包拯及其夫人、子孙的遗骨。

巢湖

巢湖是中国五大淡水湖之一,方圆800里,是皖中旅游胜地.巢湖烟波浩渺,白帆点点,美不胜收,宛如一面宝境镶嵌在江淮大地。湖中央有姑山,姥山两个岛屿,被誉为"两颗宝石"。矗立于湖心的姥山岛，面积0.86平方公里，古有望儿塔、圣妃庙，今建城、度村，来此游览犹如进入“虚幻梦境”、“世外桃源”。中庙(汉)，傍湖凌空而建，与姥山岛隔水相望，称“湖天第一胜景”。湖四周有半汤、香泉、汤池三大温泉, 有太湖山,鸡笼山,冶父山,天井山四个国家森林公园，称"四块翡翠"，还有仙人，紫薇，王乔，华阳，伯山五大溶洞。这天然组合的奇观，点缀湖巢湖沿岸，犹如"众星捧月",组成了一幅绝妙的立体山水画!巢湖地区历史悠久,文化荟萃.这里是长江流域人类祖先"银山猿人"繁衍生息的地方,是"商汤放桀于巢湖","伍子胥过韶关","楚霸王乌江自刎"的纪念地，是名人丁汝昌、冯玉祥、张治中、李克农、戴安澜的故里。

太平湖

太平湖位于黄山区北部，距屯溪143公里，距黄山北大门（芙蓉岭）18公里，距九华山南大门（南洋湾）40公里，南依黄山，北邻九华，是九华山进黄山公路必经之津。有“东方日内瓦”“水中黄山”、未经雕琢的翡翠“之美誉。 太平湖是一处人工湖，东西长80公里,南北最宽处约4公里.最窄处仅10余米,面积88.6平方公里,水深平均约40米,最深处70米,可蓄水28亿立方米,属高山峡谷型湖泊,也是安徽省最大的人工湖. 太平湖宽处烟波浩渺，似洞庭之坦荡；狭处曲径通幽，赛漓江之奇美。崇峦起伏，翠岗连绵，山环水绕，微波潋艳。湖内秀岛错落，星星点点；岛上林木葱茏，鸟语花香。环境清幽静谧，空气清新宜人。湖水终年清澈碧绿，洁静明丽;湖岸粉墙青瓦，青松翠竹倒映湖中，如瑰丽的七宝楼台，又似神奇水晶宫，恍若奇妙的梦幻世界。 整个太平湖共分为共幸、广阳、黄荆、龙门、三门等五大景区，主要景点有：西山观鱼、平龙山茶、三峡水趣、桂林小景、鳄鱼戏水、蘑菇松、眉毛峰及樵山神仙洞等自然景区核心镜的白鹭洲乐园、黄金岛植物园、猴岛、鹿岛、蛇岛及金盆湾旅游度区。 广阳景区：共幸开发区是太平湖旅游接待中心。出共幸湾不远，即是广阳景区。广阳景区湖面宽广，山水相映，绿如翡翠。景区内树绿水绿，碧蓝纯净；湖岸山舍村舍倒映水中，犹如水中楼阁，自然水墨画。新建的太平湖大桥即在湖区西侧。 黄荆景区：为太平湖的精华景区。

石矶

石矶 位于马鞍山市西南约5公里的翠螺山麓，古称牛渚矶，和岳阳城陵矶、南京燕子矶，合称“长江三矶”。以山势险峻，风光绮丽，古迹众多而列三矶之首，素有“千古一秀”之誉。石矶突兀江中，绝壁临空，扼据大江要冲，水流湍急，地势险要，自古为兵家必争之地。石矶历来为江南名胜，古往今来，吸引着许多文人名士，像白居易、王安石、苏东坡、陆游、文天祥等都曾来此题诗咏唱，特别是唐代大诗人李白，多次来石矶游览，留下了许多有名的诗篇。 来到马鞍山市西南的唐贤街，过锁溪桥，即见平地拔起的翠螺山。山西北临大江，三面为牛渚河环抱，海拔131米，犹如一只硕大的碧螺浮在水面而得名。此山原名牛渚山，相传古有金牛在此出渚。山间林木葱绿，蔚然深秀，西麓突兀于江中的悬崖峭壁就是著名的石矶；西北临江低凹之处，人称西大洼，北边山脊梁叫蜗牛尾，山势险峻；南麓林木葱郁，亭阁隐隐，太白楼等文物古迹均分布在这一带，最高处是翠螺峰。 太白楼面临长江，背连翠螺，浓荫簇拥，雄伟壮观。它与湖南岳阳的岳阳楼、湖北武昌的黄鹤楼、江西南昌的滕王阁，合称为江南著名的“三楼一阁”。太白楼是为纪念我国唐代诗人李白而建造的。它初建于唐元和年间（806～820年），原名“谪仙楼”。清雍正八年重建，改名为“太白楼”，亦称作“唐李公青莲祠”。现存建筑建于清光绪年间（1875——1908年）。太白楼高18米，长34米，宽17米，用我国传统的古建筑式样，主楼三层，一层为厅，二层为楼，三层为阁。前后分两院，前为太白楼，后为太白祠，由回廊相连，二、三楼阁檐下置郭沫若书写的“太白楼”和张恺帆书写的“谪仙楼”匾额，各具神韵，十分醒目。进门檐下两壁嵌有一块清代重修太白楼碑记和一块记载李白生平的碑文。进入大厅迎面大屏风绘有太白漫游来石图，壁上挂着太白游踪图，楼上设两尊黄杨木太白雕像，一立一半卧，还有太白手书拓本和各种版本诗集陈列，以及历代名士文人的诗篇、楹联、匾额和绘画。 太白楼西侧是广济寺。绿树掩映之中的“观音阁”是已毁的广济寺仅剩的建筑，内供观音菩萨像。阁前左侧有一口“赤乌井”，是石矶最为古老的历史文物。 广济寺西首有蛾眉亭，亭建于北宋，已有900多年历史。亭内有数方珍贵的古碑。蛾眉亭据险而临深，凭高而望远，景色秀丽。亭前左前方临江之处是联璧台，此石嵌在葱郁陡峭的绝壁上，伸向江中，险峻异常。民间传说诗人李白是在这里跳江捉月，骑鲸上天的，故又称“捉月台”或“舍身崖”。 联璧台左下侧的临江绝壁之上有燃犀亭，四方小亭简朴典雅。传说东晋将领温峤在此燃犀角照金牛水怪。亭下滔滔江水穿过天门一泻而下，浪击峭壁，卷起千堆雪，气势壮观。亭西侧石阶下还可以看到悬空横出的巨石，上有一只50余厘米长的大脚印，传说是明初大将常遇春三打石矶时留下的。 翠螺山半山腰还有李白衣冠冢，墓用青石垒砌，基高2米，直径5米，墓碑上镌“唐诗人李白衣冠冢”。四周松柏簇拥，芳草菲菲，环境幽静。 三元祠，是石矶最大的一座天然石洞，又称三官洞，在蛾眉亭西侧岩下，洞傍山临江嵌在崖壁间，下落无地，如自水而出，江水拍击洞边崖壁，浪花飞溅，令人眩目。洞内上下两层，洞内有洞，可通大江，环境别致，四季景色迥然各异，洞中供奉天、地、水三元水府神位。内还设有茶室。

逍遥津

位于合肥市旧城的东北角，是一座约20万平方米的城市公园。 逍遥津古为淝水上的一个津渡。公园外，有一座西津桥，又有逍遥桥，是合肥对外交通要道。 逍遥津名称历史悠久，以三国古战场闻名后世。曹魏与孙吴为争夺合肥，鏖战32载，其中最著名的一次战斗就在古逍遥津畔。著名古典《三国演义）中“张辽威震逍遥津”的故事，即由此而来。至今逍遥湖心3岛中还有一土丘，相传为张辽的衣冠冢。逍遥津公园四季长青，环境优雅宁静，曲道幽长迂回，山石磷峋逼真，不对称式园林布局层次分明，错落有致。公园既有北方园林的古朴典雅，又有南国园林的妩媚清秀；就像一位亭亭玉立、着装入时的村姑。足踏逍遥津公园，悠久的历史传说会使人尽发思古之幽情；而引人入胜的自然风貌和人工建筑又使人心旷神怡，流连忘返。在这里，既可想象出古战场的弥漫硝烟，又可品览祖国壮丽河山的锦绣。公园最大的特色是园内有湖，湖中有岛，岛上有亭，极富情调；若逢淡雾朦胧的天气，或霞光万丈的时辰，更是别有一番风味。

桐城文庙

桐城系安徽省历史文化名城。春秋为桐子国，唐至德初建县制，崛起于明，鼎盛于清，尤以“桐城派”古文著称天下。历代名人、桐城派代表人物均留有丰富的遗存。古建筑更是灿灿如珠，烘衬出这座古城的文化风。在众多的古建筑中，尤以桐城文庙超群绝伦，光彩夺目。　

迎江寺

位于安庆市东门，濒临长江，占地3万余平方米，建于明万历四十七年（1619年），明光宗曾亲书匾额“护国永昌禅寺”，清顺治七年（1650年）敕改“迎江禅寺”,乾隆帝赐“善狮子吼”额，光绪八年（1882年）题匾“迎江寺”，慈禧太后赐额“妙明圆镜”。

黄山

黄山 黄山耸立在皖南山区，风景区的面积约154平方公里，其中莲花峰、光明峰、天都峰三大主峰都在海拔1800米以上。明代的地理学家、旅行家徐霞客有句很著名的话“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”意思是，黄山的景色最佳，游览了黄山，别的山都不用去看了。

琅琊山

琅琊山风景名胜区，位于滁县城西约5公里处的群山之中。古称摩陀岭，后因东晋琅琊王避难于此，改称“琅琊山”。　　这一风景区包括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景区，面积115平方公里。主要山峰有摩陀岭、凤凰山、大丰山、小丰山、琅琊山等。景区以茂林、幽洞、碧湖、流泉为主要景观。山间还有丰富的人文景观，有始建于唐代的琅琊寺，有卜家墩古遗址留下的大量古迹和文物，还有著名碑刻唐吴道子画观音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百处。唐宋著名文人雅士如韦应物、欧阳修、曾巩、苏轼、宋濂等均以诗文记其胜。故琅琊山为我国24座文化名山之一。　　醉翁亭，位于琅琊山半山腰，为我国四大名亭之一。它和丰名亭都因镌有欧阳修文、苏东坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗庆历年间，距今已有900多年的历史。它是当时琅琊寺住持智仙和尚专门为欧阳修而建。当时，欧阳修因在朝得罪了左丞相等一伙奸党，被贬至滁州任太守后，常在此饮酒赋文，智仙特为他建造了这亭子。欧阳修自称“醉翁”，便命亭为醉翁亭，并作了传世不衰的著名散文《醉翁亭记》。醉翁亭四周的台榭建筑，独具一格，意趣盎然。亭东有一巨石横卧，上刻“醉翁亭”三字，亭西为宝宋斋，内藏高约2米，近1米，刻有苏轼手书的《醉翁亭记》碑两块，为稀世珍宝。亭西侧有古梅一株，传为欧阳修手植，故称“欧梅”。亭前的酿泉，旁有小溪，终年水声潺潺，清澈见底 。再往西行，可观“九曲流觞”胜景。　　从醉翁亭西南方上行1公里许，便是琅琊寺。琅琊寺是我国东南名刹，建于唐代大历年间，唐代宗赐名“宝应寺”，宋代易名“开化禅寺”。后因山名相沿，称“琅琊寺”。琅琊寺掩映在绿树浓荫之中，潺潺泉水绕寺而过，亭台楼阁错落有致，正如宋人诗云：“踏石披云一径通，翠微环合见禅宫。峰峦密郁泉声上，楼殿参差树色中。”　大雄宝殿为寺内主要建筑，雄伟壮观，殿前院落中央有明月池，池上一拱桥曰明月桥，池北有一舍为明月观。大雄宝殿后有藏经楼，相传唐高僧玄奘西天取经回来，有一部经书藏在这里。从楼右侧下，可抵园，园中翠微亭尤为别致。明月观后有三友亭，因亭旁有松、梅、竹“岁寒三友”而得名。　　由琅琊寺东南偏门出便见南天门与无梁殿。无梁殿建在山腰，背靠大山，面对南天门，它无一木梁，全系砖石结构，故以其独特的建筑样式著称。登上山顶南天门，这里可远眺长江和江南诸峰的雄姿，近瞰绿荫如盖，云雾缭绕，溪水潺潺，清幽俊秀的琅琊山自然风光，令人陶醉。从此下山向北，是一片巨石林立的山坡，这里有归云洞和石上松等景点。　 琅琊山层峦叠嶂，曲径幽泉，四季皆有好景。尤以夕阳晚照、雨后听泉，别有情趣。

九华山

九华山位于安徽西部青阳县城西南，现有寺庙80余座，僧尼300余人，是具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。　　九华山方圆约百公里，号称九十九峰、十八景，鼎盛时，寺庵一百五、僧尼三四千。九华山群峰争峙，却玲珑秀丽。之所以成名，除了它得天独厚的优美环境外，还应归功于诗仙李白和高僧金乔觉。九华山原名九子山，李白游山时，远眺九峰如天赐九莲，触景生情，咏有《遥望九华峰》一诗，赞曰“妙有分二气，灵山开九华”，从此“九华名遂闻于天下”。稍后，朝鲜半岛高僧金乔觉，渡海来九华修行，传说他是地藏菩萨的化身，普度众生，功德无量，“远近焚香者，日以千计”。 九华山不仅以佛教人文景观著称，而且山水雄奇、灵秀，胜迹众多。在全山120平方公里范围内，奇峰叠起，怪石嶙峋，涌泉飞瀑，溪水潺潺。鸟语伴钟鼓，云雾现奇松。自然风光十分迷人。唐代诗人刘禹锡赞曰：“奇峰一见惊魂魄”；宋代文学家王安石则云：“楚越千万山，雄奇此山兼”　　 九华山最高峰十王峰，海拔1342米，素有“东南第一山”之称，其次为七贤峰（1337米）、天台峰（1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座，云海翻腾，各展雄姿，气象万干。险峰多峭壁怪石，天台峰西“大鹏听经石”，传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。观音峰上观音石，酷似观音菩萨凌风欲行。十王峰西有“木鱼石”，钵盂峰有“石佛”，中莲花峰有“罗汉晒肚皮”，南蜡烛峰有“猴子拜观音”等等，维妙维肖，越看越奇，耐人寻味。又有幽深岩洞，堆云洞、地藏洞，相传金地藏最初来九华时曾禅居洞内。还有老虎洞、狮子洞、华严洞、长生洞、飞龙洞、道僧洞等，均为古代僧人居室，清静雅致，极利禅修。　　深山多秀水。九华山溪水清澈，泉、池、潭、瀑众多。有龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、澜溪、九子溪等，源于九华山各峰之间，逶迤秀丽，闪现于绿树丛中。龙溪上有五龙瀑，飞泻龙池，喷雪跳玉，极为壮观。又有弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四处乱弹。舒溪三瀑相连，注入上、中、下雪潭，断崖飞帘，如卷雪浪。此外还有碧桃岩瀑布、濯缨瀑、七布泉瀑布、百丈箭瀑布、百丈潭瀑布、百丈岩瀑布等。潭有饮猿潭、清漪潭、濯缨潭、伏龙、百丈潭、鲇鱼潭等，正是“藏在深山人未识，一朝踏勘情难忘”。　　九华山山水风景最著名者，旧志载有九华十景：天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。此外，还有龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮子峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古松等名胜。 导游手记：上九华山游览的路线共有三条：一是搭乘长江航船至芜湖或贵池，改乘汽车直达九华街。贵池磁口港至九华街52公里，芜湖至九华街167公里。从安庆也有班车通九华山，路程约122公里。轮渡载车过江，旅客不用自己摆渡。 二是从南京乘火车到铜陵市，改乘汽车直达九华街92公里。三是从杭州乘汽车至黄山，从黄山转乘汽车至九华山。从合肥前往，路程约311公里，亦有班车可通。交通还算方便。 九华山现有宾馆、饭店、旅社床位数千张。较好的旅馆，在九华街有九华旅社、佛教协会招待所；东崖宾馆等，中国国际旅行社即设在东崖宾馆内；中闵园有九莲社；祗园寺有祗园寺招待所；天台有天台招待所等。 游览九华山最好的季节是3月至11月。特产有九华云雾茶、黄精、天竺筷、纸扇等。以山笋、冬菇、野菜为原料做的“九华素食”，很受游客欢迎。

齐云山

齐云山位于休宁县城西15公里，距屯溪33公里。齐云山古称白岳，因其“一石插天，与天并齐”，明嘉靖年间改名为齐云山。 齐云山方圆110.4平方公里，境内峰峦四起，峭壁耸立，飞云、流泉、云海、佛光；四时变幻,绮丽多姿。三十六奇峰，峰峰入画，七十二怪岩，岩岩皆景.全山地质构成为层积砂岩，赤如朱砂，灿若红霞，为典型的“丹霞地貌”。山奇、岩怪、水秀、洞幽，徐霞客、唐寅、海瑞、戚继光等历代名人学士都留有佳句墨宝。

天柱山

在长江北岸、安徽省潜山、岳西两县境内，主峰海拔1751米，高耸挺立，如巨柱擎天，因而称为天柱峰，山也就称为天柱山。天柱山过去还有潜山、皖山、万岁山之称。据说，称万岁山是因汉武帝南巡时，亲临皖山设台祭岳，敕封皖山为“南岳”，在祭岳时，人群高呼万岁，所以将此山称为万岁山。隋唐以后，南岳改为衡山，天柱山被列为国内五大镇山之“中镇”（其余四镇是：辽宁锦州的北镇医巫闾山、山东中部的东镇沂山、陕西陇县的西镇吴山、浙江绍兴的南镇地稽山）。天柱山有42座山峰，山上遍布苍松、翠竹、怪石、奇洞、飞瀑、深潭。《天柱山志》称天柱山“峰无不奇，石无不怪，洞无不杳，泉无不吼”。可见其自然景色奇绝。