湄洲岛_湄洲岛天气

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一、共工。我们最熟悉的一位水神，大概就是共工了，传说共工与颛顼帝争位失败，怒撞不周山，天塌西北，地陷东南，从此神州大地西高东低，水流皆像东汇集大海，那么共工管的是什么水呢？

共工的神话起源都和洪水有关，所有治水神话，也几乎都会涉及到共工，共工实际上就是洪水之神，这个范围算是比较广，但影响力只限内陆，跟海洋没什么交集，所以共工明显管不了海水，这是一个分开的体系。

二、冯夷。又称河伯，是掌管黄河的水神，作为中华民族的摇篮，黄河之神河伯，在古代的地位非同一般，常常享受国家级的祭祀待遇，据屈原的《九歌》记载，河伯是一位鱼尾人身，英俊潇洒的水中之神。

传说河伯与洛水女神宓妃相恋，却被后羿横刀夺爱，也有说是河伯插足后羿和宓妃的恋情，总之两人素有仇怨，河伯的名声在后世一直不太好，比如著名的《西门豹治邺》，类似典故有不少，逐渐就被人摒弃遗忘了。

三、奇相。黄河水神为冯夷，作为和黄河齐名的长江之神是谁？据《广雅·释天》记载，江神名奇相，是一位女神。传说奇相是上古黄帝时期震蒙氏之女，因盗窃黄帝宝珠而沉入长江，从此成为了长江水神。

当然由于长江流域各地方信仰的不同，江神的说法也有很多，每一段水域可能都会有不一样的水神，各朝各代封的水神也会有不同，这个就不多说了，可以把冯夷、奇相视为代表黄河长江整体的水神。

四、屈原。据《拾遗计》等记载，屈原投江自尽之后，人们为了纪念屈原，就把屈原当作水神祭祀，又称水仙，不是花，是水中之仙的意思。所以我们总说纪念屈原，搞不懂屈原到底是什么神仙，屈原实际也是水神之一。

那么屈原具体管什么水呢？屈原投的是汨罗江，属于洞庭湖水系，按照死在哪里，就是哪里水神的规则，那么屈原应该算是汨罗江水神，不过屈原历史地位特殊，也有朝代把屈原封为长江水神的。其实水仙这个称谓就不错。

开辟了世界，又以身化万物，其中的十二滴精血与大地浊气相合，兽先天灵气孕养无尽岁月后化形而出，自号十二祖巫。这十二祖巫乃是精血所化，算是最正统的后裔，各自继承了参悟的一条大道，天生就掌控一道，极端的强大，而玄冥便是雨之祖巫，掌控水之一道。

彼时妖族建立天庭，掌控天空；而巫族则脚踩大地，统治大地众生。巫妖都想一统天地，便时常发起战争，两族战火连绵无尽岁月。眼见巫妖势大，周天大能们齐齐出手暗算巫妖，导致巫妖两族倾巢而出，拼得个两败俱伤。

妖族二帝尽皆陨落，十二族巫，除玄冥外全部战死。心灰意冷的玄冥祖巫带着残余的巫族走入了轮回之地。从此，世间再无水之祖巫玄冥，只有奈何桥上孟婆。

6：水德星君

看过《西游记》的想必都知道水德星君吧，大家可能对这个神仙不甚了解。刚说了，奇相是长江的水神，那水德星君就是黄河的水神。水德星君是殷商的一名大将，在和朝歌大战的时候，出了一个狠招，他想借洪水之势，趁机淹死朝歌大军。可是想象是美好的，却被姜子牙事先察觉，把他的洪水全部都变成了冰块，殷商不战而退。

7：天吴

在《山海经》中有记载，天吴是水神，形象就像是八只老虎合体，身体长有羽毛，呈青**，样子很奇怪，可以说是极其丑陋了，但是俗话说人不可貌相，天吴虽然长得丑，但是本领高强，吞云吐雾，召唤云雨雷电都不在话下，是一位法力奇高的水神。

8计蒙

这可是一个很厉害的存在了，在《山海经》中有记载，计蒙可以说是旱魃的天敌了。只要是旱魃出现过的地方，必定是赤地千里，土地干涸，而计蒙却是恰恰相反，只要是他所到之处，一定是倾盆大雨，洪水成灾。计蒙和很多作品中的龙王的形象很相似，龙头人身。综合实力来看，肯定是超过天吴的

9禺强

前面有长江水神，黄河水神，现在说说海神。在上古神话中的海神就是禺强，在《山海经》中，禺强不但是水神，还是风神。他是颛顼的大臣，他对水的控制力也是很强的，远在共工之上，而颛顼之所以能够打败共工，正是因为禺强代替颛顼出战，共工能在一气之下把不周山给撞到，而禺强能够把共工给打败，可见禺强这个名字不是白叫的

10无支祁

无支祁是所有司水神仙中最厉害的，为什么这样说呢？请听小编细细道来。无支祁是上古神话中淮河的河神， 传说是这样的，无支祁本是混沌天地孕育出的一只巨猿，他很有天分，学会了司水等各种高强法术，但是这是一个野心勃勃的家伙，想跟大禹抢夺帝位，在大禹治水期间，想尽办法的给大禹找麻烦，他用法术召唤来洪水，让大禹疲于应对，大禹没有办法，只好请来了应龙，无支祁虽然本领高强，但是面对应龙这样一个强大的对手，力竭被擒。而无支祁能和应龙大战，足以证明他的实力有多强。

11龙王

神话传说中，龙族乃天地至强神兽，天生便能大能小，能升能隐，掌控风雨，成年便堪比仙神。在洪荒时期，龙、凤凰、麒麟号称洪荒三大族，一起统治着洪荒大地，而龙族则是一切鳞甲类生灵之王。

虽然后面三族为争夺洪荒霸主之位而大战不断，导致三族高手近乎全部灭绝，龙族也因此跌落霸主宝座，并被众生赶入无尽汪洋，成为汪洋万水之皇，但其实力底蕴却依旧让众生心悸。

也正因龙族居于汪洋大海，并天生就可以调动风雨，施云布雨。慢慢的，；龙也就成了新的水神，凡间众生将他们称之为‘龙王爷’。当然，龙王虽名为水神，但实际上并无水神之威，根本无法与共工、玄冥相提并论，甚至连无支祁都相差甚远。

12湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。

湘夫人：舜妃为帝尧之女，故称帝子。

一般认为，湘君是湘水男性之神，与湘水女性之神湘夫人是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。

以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以爱慕之深情。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情；同时也反映楚国人民与自然界的和谐。

因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系，楚人对湘水寄予深切的爱，把湘水视为爱之河，幸福之河，进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事，人民意念中的神，也就具体地罩上了历史传说人物的影子。

湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，富有人情味。

扩展资料

《九歌·湘君》是战国时期楚国诗人屈原的作品。此诗是祭湘君的诗歌，以湘夫人的语气写出，写她久盼湘君不来而产生的思念和怨伤之情。

全诗可分四段，第一段写湘夫人乘着小船来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中吹起了哀怨的排箫；

第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾舟向北往洞庭湖去寻找，依然不见湘君的踪影；

第三段主要是写湘夫人失望至极的怨恨之情的直接宣泄；

第四段补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调她最终还是没有见到湘君。

13雒妃

雒妃是伏羲女娲的女儿，因在洛水渡河不幸被淹死，后来便做了洛水的女神。

雒妃

别名

宓妃、洛神、有洛氏

身份

伏羲女娲的女儿

记载

《洛神赋》

洛神的由来

宓妃又叫雒妃，她在生前以美丽闻名于世，因此蒙得后世诗人的极好赞誉。曹植曾在《洛神赋》中赞美地说：“她的体态轻盈，如惊飞的鸿雁，又像是乘云升天的天矫游龙。远远望去，光耀得如同天空艳丽的朝霞；近看之，则又像是绽开在碧波间的白莲。她的身材肥瘦适中，长短合宜，肩膀像是用玉斧削成，腰肢像束着光滑的白绢，颀长的脖颈，白腻的肌肤呈露，不再需脂粉的妆扮，自然美丽无匹。乌黑高耸的发髻，细长弯曲的双眉，红红的嘴唇十分鲜艳，白皙的牙齿耀着光彩，明亮的双眼顾盼生辉，脸颊边还有两个小酒窝儿动人魂魄……”

虽然宓妃美艳无比，但她的遭遇却非常不幸。她遇上的是一个流落的花花公子即黄河的水神河伯。河伯本名冰夷，也是因渡河被淹死才做了水神的。尽管他风流潇洒，长有白皙的面孔、颀秀的身躯。他经常喜欢乘坐荷叶做蓬的水车，驾着螭龙一类的动物，和一些无非是山精水怪的女郎到九河遨游，常常把宓妃忘得一干二净，宓妃为此愁肠百结，虽然有时也免不了遐想联翩，春情荡漾，想爱上一位如意的应为郎君。可是她却却终归不能逃出河伯的手心呀！

洛神由来

洛神就是宓妃，宓妃原是伏羲女娲氏的女儿，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛河岸边。那时，居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族，有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网，还把从父亲那儿学来的、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。

这天，大伙儿劳动之馀，宓妃拿起七弦琴，奏起优美动听的乐曲来。不巧，这悠扬的琴声被黄河里的河伯听到，便潜入洛河，看到宓妃，一下子就被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一条白龙，在洛河里掀起轩然大波，吞没了宓妃。

宓妃被河伯押入水府深宫，终日郁郁寡欢，只好用七弦琴排遣愁苦。这时，後羿来到了宓妃的身边。后羿原是位善射的天神，因射死了九个天帝的儿子，便与妻子一同贬到人间，后羿妻子嫦娥偷吃仙药，一人返回天宫，便只剩后羿独自留在人间。

后羿听说了宓妃的遭遇，非常气愤，将宓妃解救出深宫，回到有洛氏中间，并与宓妃产生了爱情。那河伯本来就窝了一肚子火，听说了后羿宓 妃之间的恋情，更是恼羞成怒。他化作一条白龙潜入洛河，吞噬了许多田地、村庄和牲畜，后羿怒火填膺，射中了河伯的左眼，河伯仓皇而逃。

河伯自知不是后羿的对手，只好跑到天帝那儿去告状。天帝早就知道了所发生的一切，并不向着河伯说话，河伯这下只能灰溜溜地回到水府，再也不敢管后羿与宓妃的事了。

从此，后羿与宓妃这对情侣便在洛阳居住下来，过上了美满幸福的生活。後来，为表彰他们，天帝还封后羿为宗布神，宓妃为洛神。

14妈祖海神

北宋初年，福建东海一带经常闹海灾，渔民伤亡惨重。此事经赤脚大仙奏明玉帝，申请加封一位海神，统管海上救生诸事宜。在王母娘娘的支持下，赤脚大仙于莆田湄洲岛发现了侠义、善良有德行的林愿，并请观音菩萨赐林妻怀孕，十四个月后产下一女孩，取名默娘。此女出生后聪明无比，更揣善良济世之心。菩萨和大仙甚喜，相约暗地收她为徒，逐渐教她医术、预测、观天象等法力，以便将来能承担海神之重任。

海面上的诸多灾难均与东海龙宫二王子睚眦有关。睚眦是个穷凶极恶的家伙，他偷炼乾坤大法，企图称霸东海，不想造成昏迷现出原形，被渔民捕获。幸亏少年默娘心怀仁慈之心，缠着哥哥把睚眦赎下放生，睚眦得救后，不思报答，反而煞费苦心迫害渔民以图报复，他手下的海妖晏公百般扰民，林愿只好求知县汪施旗请玄通道长降妖。不想玄通修行过浅，反被晏公逃脱，汪施旗的儿子也被晏公报复，成为瘸子。东海龙王敖广年老体弱，病魔缠身，在妃子的蛊惑下，他渐生退隐之心，然而在二子睚眦和四子狴犴中举棋不定。睚眦得知，决定除掉心地善良的竞争对手四弟狴犴。可狴犴有法力超群的龟将军护卫，欲除狴犴就必须先杀龟将军。睚眦便率亲信围杀龟将军。龟将军仓皇败走东海，下落不明。

默娘得到赤脚大仙赠送的铜符，日夜苦读，渐入佳境，只觉全身灵性依附，法力涌动。观音菩萨也送给她一对赋有法力的银手镯，此二宝成了她的随身法器。后来，每逢海上有人遇险，默娘的脑际就有红光缭绕，于是，她的元神便飞向事发海域，护船救人。默娘看天气十分灵验，深得邻居信任，可就在此时，海妖突然报复，默娘的哥哥和卢子贵家的两个儿子均死于海难中。卢子贵等把儿子的死亡归罪到默娘身上。默娘从哥哥的死亡中，感觉本岛必须有医生，她向父亲借钱，准备行医，最终感动了父母，并支持她的事业。

邻岛出现瘟疫，渔女桂花全家死于船上。村民恐惧于瘟疫的传染，在卢子贵的倡议下，要把桂花活焚以绝传染源。而默娘善良正义的母亲王氏毅然挺身而出，保护了桂花。默娘决意去魔岛取海妖看护下圣水，结果与海妖周旋耽误了时机，桂花得救，王氏终因染病太深而死。默娘将圣水遍施诸岛，救活了四周的渔民。

在一次与海妖周旋中，默娘救下了官船，为首的统帅为朝廷使臣吴宗伦。吴宗伦事后登门致谢，两人相谈甚欢，默娘经吴宗伦点拨，知道了许多外面的大事。两个年轻人的交往惹起了默娘青梅竹马伙伴杨生全的妒忌，杨一直单相思，恋着默娘，而默娘一心救人济世，从未想过自己的终身大事。

盘踞在黑甲岛上的海盗抢货劫财，林愿面见泉州知府汪施旗，求他派兵剿灭海盗。与海盗暗有勾结的汪施旗拒不出兵，还说运送军械，请默娘护航，默娘欣然应允。默娘斗败海妖，将船只平安运抵码头，竟然发现满船是粮食，原来汪贼借机囤积粮米要发匪难财。默娘大怒，带领百姓把粮食抢分。汪施旗恼羞成怒，设计把默娘桂花投入监狱，要判，期间是想逼默娘嫁给他的儿子汪小凡。为了救妹妹，五姐林妙珠答应嫁给汪小凡。

妙珠出嫁后，知道丈夫汪小凡非但是个瘸子，并且性格暴躁，经常打骂她。妙珠从公爹嘴里得知，汪小凡的腿原来是她父亲惹的祸根，出于对汪家的内疚，她逆来顺受，希望能以真情感化丈夫，从而获得一份真正的生活。

睚眦的篡位欲望不断升级，最后联合亲信把亲兄弟狴犴杀死在了海里，高手对决引起巨大海难，默娘参加许茂盛的婚礼喝醉了，虽然飞去海上出事现场，然而，功力不足，眼看杨生全葬身海底。她带着杨生全的父母找回杨生全的尸体，的是，杨生全竟又奇迹般地活了过来。杨生全死里逃生，却因受刺激而大脑失去了记忆，这让默娘和杨家夫妻百般无奈。

狴犴死后，龙王悲痛加戒备，只字不提退隐之意。睚眦设法借龙王之名加害人类，死的人越多，人类就越恨龙王，迟早有一天惊动天廷，玉皇大帝定将龙王废除，在东海重封新主，凭睚眦的势力自然是不二之选。于是，他对亲信下令展开行动。一次与海妖搏斗时，功力尚浅的默娘在与海妖打斗时受重伤。

曾做过都巡检的林愿组织数百村民讨伐海盗，但遇上海盗二寨主毒爪王，抓伤林愿及多名村民。面对伤病，默娘束手无策，因为这种毒只有长在深海之底的散毒草才能根治。杨生全见到“毒爪王”留下的独特伤口，大惊失色。他转身离去，不多时，来散毒草救了受伤的村民。默娘十分纳闷，杨生全怎能迅速从深海来奇药？结合杨生全的种种怪异表现，默娘怀疑此杨生全已不是彼杨生全。

水怪晏公袭击卢三媳妇和她五岁的儿子，为默娘救下。卢三媳妇感念林姑娘大恩，要为默娘建生祠，此举得到乡亲们的赞同。吝啬、自私成性的卢子贵也转变了态度，将当年林洪毅赎怪鱼的银锁送还默娘的嫂子。

默娘独闯黑甲岛，直捣海盗巢穴。毒爪王将默娘击败，并点她的穴道。紧要时杨生全一路杀来。现出东海四王子狴犴的形象。原来毒爪王是龟将军，面对新旧主人，他终于规劝浪里飞投降。浪里飞见势不妙，使出暗器击倒龟将军，并趁机从暗道逃脱。

在狴犴和三寨主周树立的协助下，默娘将海盗解散，鼓励他们回乡做安分守己的平民。清理财物时，发现海盗集团历年向知府汪施旗行贿的账册，后来，默娘将账册交给了吴宗伦，吴宗伦十分震惊，火速进京，将账册托人转送朝廷。

狴犴隐瞒不住，遂向默娘道出真情，他为避兄弟自相残杀的结局，只能借杨生全的身份偷生。如回去，必死在睚眦之手，因此不知何从。杨生全的父母得知所谓的儿子竟是东海的四王子，对他高贵的身份、超群的法力敬畏有加，再也无法把他当儿子对待，而是毕恭毕敬地当祖宗供着。杨生全觉得在杨家不仅不能为再生爹娘尽孝，反倒给他们添了负担和压力，不久，他留下书信一封，不辞而别。

默娘的婚事成了全家的心病，倾心者不断慕名前来。默娘立志终生不嫁做个像观音菩萨那样救苦救难的圣者。已辞官回到莆田县的吴宗伦毅然向默娘求婚，保证默娘可以婚而不嫁，只做他名义上的妻子，同房不同床，以保全她的圣洁之躯，同时可消除默娘来自家庭、外界的压力和没休没止的求婚烦恼。默娘甚是感动，很快答应与吴宗伦成婚。

睚眦及手下制造了数起海难之后，觉得小打小闹地，不足以引起天廷震怒而降罪龙王。为尽快夺取东海王位，他又施新的毒计，向龙王表孝心，说他想在无名岛上为父王建一座陆地行宫，有利父王龙体安康，不明真相的龙王欣然接受。睚眦率亲信从海上强掠大批渔民到无名岛上修建行宫，待行宫修好后再将所有修建者葬身鱼腹。然后他向天廷告密，将此罪嫁祸龙王，而届时他会因告密有功顺理成章被立为东海新主。随即，他命令海妖嘉应、嘉佑率一批虾兵蟹将负责工程修建事宜，其余手下随他去海上掠人。

许多渔民出海后失踪，默娘便扮男子，故意被掠到无名岛，强迫做劳役。她发现工地有上万民夫，也见到了许茂盛、卢三等邻居和海盗寨主浪里飞。浪里飞此时已被嘉应、嘉佑任命为监工。默娘嘱咐乡亲们耐心等待，她会想办法救他们回去。

默娘深感这种夫妻有误于吴宗伦，便有意撮合吴娶桂花为二房。但吴宗伦心中只有默娘，于是百般推诿，甚至编出生辰八字以断桂花的心思，他的高尚品行让默娘既感动又愧疚。

吴宗伦把匪岛的证据交给朝廷，皇上降旨，将汪施旗收监问斩，命吴宗伦为泉州知府。此时，敌兵大举侵我边境，皇上命徐大人率兵征讨。睚眦获得消息，乘龙王不在时，调集重兵进行袭击。默娘得信息后立即飞到海面救险，半路遇上晏公祸害渔民，默娘打败晏公，对方却死死拖住她不放，并告诉她，如果救人，会有凶险。默娘哪里会信，将晏公打倒在地，毅然赶赴出事海面。经过一番苦斗，默娘救下官船，但在海滩上又遭遇睚眦及其爪牙的围攻，终因寡不敌众，默娘倒在沙滩上。待菩萨和大仙赶到时，她已没了呼吸……菩萨和大仙封住默娘的魂魄，然后由大仙去玉帝面前为她申请海神封号，却遭到四海龙王联手反对。默娘的死讯传来，惊动了四面八方信众，纷纷出资为她建庙，香火直冲九天，感动玉皇大帝和王母娘娘，终于同意加封默娘为海神，封号妈祖。

默娘成为海神后，更加勤恳为民造福，她先后收伏高里鬼、晏公、甚至还有外国的莫尔斯等海妖、鬼怪，教化他们改恶从善，将来成为她水阙仙班的成员，协助她保障海上平安。在妈祖的感召下，这些恶神们大有改观，逐渐洗心革面，成为妈祖的臂膀。此时才知道，汪小凡乃是水怪晏公所化，杀死汪小凡所化，他偕妙珠带孩子去监狱探望汪施旗，并认汪为父亲，汪在一番忏悔后死在狱中。

妈祖成为海神后，与吴宗伦联系频繁，人间仙境相互携手，为民造福。时遇家乡一带大旱成灾，妈祖亲自向雨神求雨，没想到，雨神一向自以为是惯了，居然戏弄妈祖，承诺时刻并不降雨。妈祖靠自己的智慧，在玉帝面前力陈，逼迫雨神为家乡解了干旱之苦，又改匪岛为开垦区，安置外乡流入灾民，并亲种蔬菜以解灾民燃眉之急，留下了菜子屿的名称和一段佳话。

妈祖屡派部下深入无名岛，摸清睚眦一伙建行宫的阴谋，并靠王母的留音石取得证据。睚眦一伙到底侦知了狴犴出家为僧的行踪，为斩草除根，他率领部下追杀同胞兄弟，妈祖再次赶到，危急中救下了狴犴。狴犴表示不再回龙宫，他要追随妈祖做一番事业。睚眦为防无名岛工程泄密，唆使力大无穷的六弟将台湾岛背到远离大陆之处，吴宗伦和妈祖合力打造了天钉，把宝岛牢牢拴住。敌军被吴宗伦大军逼退到顺风岛上，借火炮反击，使我军陷入劣势。关键时刻，妈祖出现在敌军阵前，以大仁大德之辞斥退敌将军，率兵退出侵占我国岛屿，而吴宗伦在抗击入侵敌兵时，奋勇杀敌，最后中敌箭壮烈牺牲。

睚眦在无名岛行宫竣工之夜，指使部下将民夫全部沉海，事情泄露后，又指使帮凶在海面沉船，民夫纷纷落水，妈祖一方面率众搭救，同时回到娘家，说服父亲与嫂子，把房屋点燃，以灯塔的作用给落水的难民指引方向。林家的大义之举感动了乡亲们，大家纷纷出力，帮助林家重建家园。

妈祖将睚眦侵等人的罪行向玉帝禀报，让恶人受到了应有的惩罚。在人证物证面前，睚眦一伙均无可抵赖，受到了天律的严惩。妈祖的水阙仙班得以顺利组建，她继续带领部属们，巡逻在辽阔的海面上。

吴宗伦被封为抗敌英雄，妈祖也屡朝受封，她的事迹传遍世界。

15曹娥江

汉安帝时期，会稽郡上虞县有一个姑娘名叫曹娥，她的父亲曹盱是一位巫祝。古代的巫祝相当于巫师，是一种在节日里用歌舞祭祀鬼神来祈福的职业。曹盱擅于跳祝祷时的舞蹈，又擅于唱祝祷歌。乡里每次有祭祀活动都由他来主持。

虽说古人迷信鬼神，重视祭祀，可巫祝毕竟属于下九流，挣钱不多，曹娥一家生活并不富裕。可是曹娥这姑娘虽说算不上窈窕淑女，也属亭亭玉立。而且这姑娘从小就又聪明又懂事，对父母特别孝顺。她在家中勤学女红，还经常父母料理家务。父亲要主持祭祀前她就帮忙打下手。一家人的日子过得其乐融融。

曹娥

然而谁也没想到，灾祸总是从天而降。汉安帝二年五月五日那天，乡里到处熙熙攘攘，热闹非凡。大家都忙着插艾草，饮雄黄，包粽子，准备迎接端午佳节，到处洋溢着节日的喜庆气息，曹娥家当然也不例外。每年的今天，曹盱都要到江上祭祀神灵，今年当然也不例外。

迎神开始了，曹盱在船上摆上香案和祭品，穿着专门的服装，拿着桃木剑，桃木剑上插着符咒。他一边唱着祝祷的歌曲，一边跳着祝祷的舞蹈。现场充满了神秘的气氛，一切都跟往常一样。

古代祭祀

那天江上风大浪急，江水翻滚着波浪，一叶扁舟在江面摇来摇去。突然一个浪打了过来，曹盱没有站稳，一个不留神竟然‘哎呀’大叫一声，掉进了滚滚江水。在场的所有人都被这突如其来的一幕惊呆了。他们想要救回曹盱，怎奈江水湍急，一下子把曹盱冲得没了踪影。

当时曹娥只有十四岁，得知父亲意外落水身亡的噩耗后放声大哭。她本想等父亲回家，全家人一起高高兴兴地吃粽子饮雄黄，谁想到竟然阴阳两隔。再说，父亲是家里的顶梁柱，离开了父亲，她和母亲将去依靠谁啊？曹娥想起父亲为了这个家日夜操劳。想起了父亲抚养他长大，教她咿呀学语，蹒跚学步。如今女儿长大了，还没来得及报答养育之恩，父亲怎么就先自己而去了。

哭罢多时，曹娥心想：“我怎么忍心让父亲一直泡在冰冷的江水里？一定要找到父亲的尸体，让他入土为安，也算我这个当女儿的尽的最后一点孝心。”于是她依然离开家，到了江边。可怜的曹娥一边哭泣以便沿江寻找父亲的尸体。她不吃不喝，昼夜不停地寻找。饥饿和疲惫折磨着她，但是跟心中的哀痛相比，这些又算得了什么？曹娥的心里只有一个念头：“我说什么也要找到父亲的尸体安葬，不能让他成为孤魂野鬼。”

祭祀

可是一连七天过去了，连父亲尸体的影子也没看见。此时的曹娥已经精疲力竭，绝望和悲伤笼罩着她的心灵。她心里想：“女儿无能啊，为什么连让父亲入土为安都做不到？既然如此，只有我去天上陪伴父亲了。”

想到这里，曹娥脱下了自己的外衣，扔到了水里，向江水祷告说：“如果父亲在这里，衣服就沉下去。如果不在这里，衣服就浮起来。”话音刚落，江面上起了一个漩涡，衣服沉入了江里。曹娥说了句：“父亲，您慢走，女儿来陪您了。”便跳入了江中。

曹娥投江

曹娥在往下沉的时候，只觉得自己的身体正变成一个轻盈的水泡，清凉的水拂过她的身体，鱼儿在她的身边自在地游来游去。死亡对她来说并不恐怖，她感到自己的灵魂正在飞升，马上就要到天上跟父亲团聚了。

乡亲们听说曹娥投江的消息后，无不感到惋惜。曹娥的母亲更是哭得死去活来。五天以后，人们发现曹娥的尸体竟然和父亲的尸体一起浮出了水面。曹娥紧紧地抱着父亲，脸上带着欣慰的微笑。乡亲们被深深地感动了，都说是曹娥的孝心感动了上天，才让她抱着父亲的尸体上岸的。

这件事传到了县令的耳朵里，他深受感动。命人在江边为曹娥立了一块碑，取名‘曹娥碑’，来表彰曹娥的孝行，还命神童邯郸淳为曹娥碑写碑文。后来曹娥的孝行传到了皇帝的耳朵里，皇帝也十分感动。传圣旨将曹娥殉父的那条江改名‘曹娥江’。曹娥住的镇子也改名‘曹娥镇’。还命人在江边修了座‘曹娥庙’，让人四时祭祀。中国一向主张以孝治天下，历代帝王都非常重视对曹娥的宣传和祭祀。曹娥的孝行于是万古流芳。因为曹娥投江的时间是五月初五，正好是端午节。于是有了端午节是为了纪念孝女曹娥的说法。

曹娥庙

写到最后我要说几句，曹娥的孝行虽然很令人感动。但我们换个角度来看她并不可取。父亲并不是曹娥生命的全部，她以后的路还长着呢。怎么能为父亲放弃自己的锦绣人生？而且，父亲去世了，曹娥应该把全部的孝心转移到母亲身上。担起家里的重担，照顾好母亲，母女共同支撑起这个家。用自己的双手让母亲过上好日子。这才算更好地尽孝。我想曹娥的父亲一定也希望女儿这样吧。

16水官

水官是大禹化身

水官是中国民间传说中的神仙。三官大帝，即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。一说天官为唐尧，地官为虞舜，水官为大禹。道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。

水官

中国民间传说中的神仙

作为一种中国民间信仰，水官全称为下元三品五炁解厄水官金灵洞阴大帝旸谷帝君，隶属太清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾，称为水官解厄。

厦门周边有什么好玩的厦门周边旅游景点大全

　导语：有关天蓝的成语，大家来互相分享，互相学习吧。下面是我整理的形容天气的成语，欢迎各位参考，希望可以帮助到大家。

　晴空万里、一碧如洗

　碧水蓝天、海天一色

　1、那天，晴空万里，微风在明媚的阳光下轻轻吹拂。

　2、刚才还是晴空万里的，突然就下起了暴雨。

　3、这里却像中国仲秋的天气，秋高气爽，晴空万里。

　4、今天下午万里无云，晴空万里。

　5、刚刚还晴空万里，转眼间乌云密布，还夹杂着轰隆隆的雷声，又要下雨了！

　6、昨天我和几个同学约了一起打球，今天起床一看天晴空万里就连一片云彩都没有。

　7、昨天晴空万里，今天居然下起了雨。

　8、与晴空万里的天空相比，我们每一个人简直小的微不足道。

　9、昨夜狂风暴雨，早上居然晴空万里，空气清新，心情无比舒畅。

　10、在草原上，一会儿晴空万里，阳光灿烂，但转瞬间，又会刮起狂风暴雨。

　11、今天是个令人高兴的日子，晴空万里，我在田野里尽情的奔跑，欣喜若狂。

　12、今天天气非常好，晴空万里。

　13、今天，天气真是晴空万里，最适合出去旅游。

　14、天，万里无云，和风习习，晴空万里，阳光明媚，是个好天气。

　15、雨后的清晨，天一破晓就晴空万里。

　（一）表演艺术中心能看到迪拜附近美丽的海天一色的`波斯湾大海。

　（二）酒店四百五十间宽敞雅致的客房均可饱览海天一色摄人景致。

　（三）入住酒店可体会到建筑与山海相辉映，欣赏到海天一色的美景。

　（四）海天一色的滨海自然风光，浓郁的妈祖文化特色景观，均为湄洲岛增光添彩。

　（五）屹立大鹏湾畔，形如碉楼的更楼石，前瞻海天一色的南中国海，是东平洲的地标。

　（六）5公顷，在吐露港海滨旁，与八仙岭群峰遥遥相对。游人置身其中，尽览海天一色，实在是赏心乐事。

　（七）首创空中海景月光吧，凭海远眺，海天一色，让人畅想碧海蓝天的醉人风光和椰风海韵下的浪漫唯美。

　（八）下榻于舒适典雅之客房，眺望椰风掩映之海天一色，享受“环岛”独有的东方款客浓情，令您旅途之劳顿烟消云散。

　（九）商场模仿社区环境设计的建筑空间，配以优质的天然石材用料，加上海天一色的自然景致，凝造出一份亲切感之馀，更缔造了一个消闲畅聚的不二之选。

　（十）盛夏季节，惊涛拍岸，海浪撞击礁石，激起几十米高的雪浪，震撼人心;金秋之际，水静波平，海天一色，使人心旷神怡;冬日银妆素裹，大海湛蓝，渔翁垂钓，别有情致。

　（十一）青岛雕塑艺术馆除馆藏、展览雕塑作品，本身规划和建设所体现的人文元素和大自然海天一色的交融，本就是一件上乘的艺术品，在国内艺术场馆中堪称佳作。

海上女神妈祖简介，妈祖是怎么死的？历史上真有妈祖这个人吗？

厦门周边的景点其实也是很不错的，今天小编就来和大家介绍一下关于厦门周边的景点信息，如果你在厦门已经觉得没有那么好玩了，下面这些景点都是可以去的呢。

一、武夷山景区

武夷山简介

武夷山风景名胜区面积约70平方公里，属典型的丹霞地貌。“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天”，构成了奇幻百出的武夷山水之胜。还有距今约3800年前高插于悬崖峭壁之上的船棺，宋代朱熹创办的书院，元代御茶园以及历代摩崖石刻等名胜古迹。素有“奇秀甲东南”之称。

武夷山集道、佛、儒教于一身，是一座历史悠久的文化名山。景区以九曲溪为主线，主要有天游峰、玉女峰、大王峰、水帘洞、一线天等游览区。

交通：厦门乘坐高铁到达武夷山北，换乘“武夷山9路”到达景区。

PS：“厦门本地宝”后台回复“武夷山”，可以查看武夷山游玩攻略，在线购买门票哦!

二、鸳鸯溪景区

鸳鸯溪简介

福建宁德鸳鸯溪景区位于屏南县东北部，距县城30公里，处屏南、周宁、政和三县交界。总面积78.8平方公里。是我国目前唯一的鸳鸯鸟保护区。

鸳鸯鸟属国家二类保护动物，是人们喜爱的观赏水鸟。

鸳鸯溪长14公里，附近山深林密，幽静而清净。每年秋季有数百上千只鸳鸯从北方飞来越冬，使这一带溪流早在一百多年前就发现鸳鸯，故屏南有“鸳鸯之乡”之美誉。

它以野生动物鸳鸯、猕猴和稀有植物为特色，融山水景观为一体，成为不可多得的综合览区。其中最有特色的是“百丈际水濂洞”，它已列为全国五大水濂洞之首。

交通：乘坐动车到达“宁德市”，换乘到景区

三、古田旅游区

古田旅游区简介

古田旅游区位于福建省龙岩市上杭县古田镇，该景区包括了古田会议会址、古田会议纪念馆。古田是全国首批历史文化名镇，、朱德、陈毅等老一辈无产阶级革命家都在这片土地上进行过伟大的革命实践。1929年12月底，被誉为“中国革命里程碑”的“古田会议”在这里胜利召开。

古田旅游区拥有古田会议旧址、古田会议纪念馆、《星星之火，可以燎原》写作地——协成店、红四军政治部旧址——松荫堂、红四军司令部旧址——中兴堂等一大批国家重点文物保护单位组成的古田会议旧址群景区，2015被评为国家5A级旅游景区。古田旅游区有华南虎野化豢养基地--中国虎园、国家森林公园--红豆杉生态园景区，素有“神奇的宝山”，“动植物基因库”的美誉。古田民俗文化异彩纷呈，客家美食街、红军哨所、黄酒博览园、星火燎原蜡像馆等景点吸引着大量游客。

交通：从厦门站乘坐动车到龙岩站，再到龙岩汽车站龙岩汽车站有到古田的班车，路程1个小时左右，到了古田会址的游客中心下车，步行即可到达。

四、泰宁风景区

泰宁风景区简介

泰宁风景旅游区位于福建省西北部三明市泰宁县，面积有492.5平方公里，其中丹霞地貌面积252.7平方千米。公园以典型青年期丹霞地貌为主体，兼有火山岩、花岗岩、构造地貌等多种地质遗迹，是一个综合性地质公园。

景区内有金湖、上清溪、状元岩、猫儿山、九龙潭、寨下大峡谷、

泰宁古城七大景区，以水上丹霞、峡谷群落、洞穴奇观、原始生态为主要景观特点，集奇异性、多样性、休闲性、文化性为一身。公园以典型青年期丹霞地貌为主体，兼有火山岩、

花岗岩、构造地貌等多种地质遗迹，是一个综合性地质公园。

交通：从厦门乘车到三明北站，换乘公交到达景区

五、格氏栲景区

格氏栲景区简介

格氏栲又名青钩栲、赤枝栲，是常绿大乔林，开黄花，树冠浓密，材质坚实，纹理美观，耐磨性强，是工业、军事、民用的地等用材。其果实富含淀粉，香甜可口，有“小板栗”之称。树皮和果壳含有丰富的单宁素，可以提取栲胶。

格氏栲自然保护区位于三明市西南30多公里的莘口楼源小湖村，分布在我国东起台湾、西至广西的宽阔地带。有格氏栲森林一万亩，保护区内还有木荷、建柏、黄杞、山肉桂等木本植物600余种，麦冬、砂仁、金线莲、七叶一枝花等中草药材上万种;林中还栖息着小鹿、黑熊、果子狸、飞鼠、白鹇、长尾雉、足鸡等珍禽异兽。

这样集中成片的格氏栲林，为国内罕见，是目前世界上最大的格氏栲天然林区之一。1964年被林业部列为自然保护区。

交通：从厦门乘动车到达“三明北”，换乘公交到达景区。

六、莆田·瑞云山

莆田瑞云山近期人气颇高，因为前段时间开通了福建省首条全透明纯玻璃森林滑道，总长度388米，落差达168米，是目前全国落差最高的全透明玻璃森林滑道，吸引了很多游客前去体验。

除了森林滑道，瑞云山景区里还有不少好玩的，比如泼水狂欢、3D玻璃桥、玻璃船游湖，上刀山下火海等民族风情特色表演。而且，瑞云山本身的风景也相当美，如果你不介意爬爬山的话，去走一走吧，很赏心悦目。

景区地址：福建省莆田市涵江区大洋乡瑞云村

游玩建议：适合喜欢游山玩水的亲们，爬山游玩过程大概需要3小时，孩子太小可能不合适，游玩请穿舒适平底鞋。

七、龙岩·梅花山中国虎园

说是“山”，其实根本不需要爬山，这是一个非常休闲惬意的度型景区，国家AAAA级景区，远离闹市的自然之地，空气清新的“天然氧吧”，夏天更是超级凉快，避暑超合适。

这里因为生态环境优越而被选为华南虎自然保护区，有威武的华南虎可以看，还有猕猴、黑天鹅、梅花鹿等诸多动物，带孩子去玩很合适，轻松不累。这里适合住一晚，慢悠悠地享受山间的静谧，住宿有别墅和酒店可以选。

景区地址：福建省龙岩市上杭县步云乡马坊村

游玩建议：这里适合喜欢幽静轻松、慢节奏的，如果你喜欢闹腾，那么这里可能不合适。另外，梅花山可串联古田会议会址、富溪漂流等景点一起两日游。

八、福州·罗源海洋世界

如果你们喜欢海洋世界，那么福州罗源海洋世界可是个好选择，这个超大型的海洋世界，能满足你对海洋的花样好奇。五彩斑斓的海底生物，精彩纷呈的海洋剧场，够你看花眼。

这里有十几个丰富多彩的主题旅游项目，有大型综合性海洋馆，国内超大型海洋浮潜馆，福建首个白鲸海象表演馆，大型水上高空竞技表演场，大型室内科幻项目，还有飞行、冰雪世界等，真的很好玩!

景区地址：福州市罗源县罗源湾开发区江滨南路1号

游玩建议：必玩项目有白鲸海象表演馆、海洋剧场、美人鱼表演、5D飞行、海洋浮潜馆、梦幻魔都等。景区比较大，如果要仔细玩的话，可以玩2天哦。

九、六鳌·翡翠湾

有着“中国大陆架最美的海滩”之称的六鳌翡翠湾，也是周边出游的好地方。风车大海，水清沙缓，湿漉漉的沙地上，倒映着风车和人像，犹如天空之境。宽阔平坦的沙滩，浪花朵朵，踏一踏海浪，清凉不已。

除了沙滩海景，翡翠湾里还有让你一秒夏天变冬天的冰雪世界，有超多小动物的萌宠互动区，有充满童真的沙雕展示，有创意无限的轮胎公园不仅能亲水避暑，还能好好游玩一番，带娃也是很合适滴。

更重要的是，这里还有花样超多的特色住宿哦，树屋、水管屋、蜂巢屋、鸟笼屋、海螺帐篷、蚁族BOX让你看看就很想住进去!

景区地址：福建省漳州市漳浦六鳌翡翠湾

游玩建议：这里特别适合带娃的亲子家庭，玩玩海，看看萌宠、沙雕，还能住个特色酒店!

十、长泰·绿港园

长泰的绿港园生态农场也是个超级适合带娃的出游地，而且距离很近，厦门过去自驾一小时左右就能到，非常便利。

在这里，孩子们不仅可以参观农场、认识果蔬植物，还能体验磨豆浆、传统扎染、用花草作画、用奶瓶喂鱼、用青草喂兔子、和智能机器人对话等超多新奇有趣的项目，这条线路我们组过几次团反馈都很好，孩子们很喜欢。

景区地址：福建省漳州泰县陈巷镇雪美村绿港园农场

游玩建议：带娃玩儿真的很合适!

十一、安溪·志闽生态旅游区

安溪志闽桫椤谷素有“闽南侏罗纪”之称，树木葱郁、流水潺潺，还有百年村落、千年古榕、万年老藤、亿年桫椤植物等，寻幽在亚热带雨林环境“藤世界”里，溯溪于峡谷溪流之间，绿水青山，鸟语花香。

观光完桫椤谷，再来一场漂流更是超棒。志闽龙门漂流全程长达5公里，总落差达一百多米。河道怪石嶙峋，激流不断，原生态植被保存完好，让你体会神秘又刺激的漂流探险之旅。

景区地址：泉州市安溪志闽生态旅游区

游玩建议：志闽生态旅游区不仅有美景观光，也能漂流玩水、攀岩、CS、团队野炊等，尤其适合团队拓展。

十二、龙岩·富溪漂流

说到漂流，还有一个很不错的地方想推荐给大家，就是富溪漂流，在夏天来一场痛快的漂流，也是很过瘾的!

富溪漂流河道全长4.5公里，落差80米，漂完全程需要一个多小时，一路上数不清多少处急流险滩，会让你一次又一次地被水花包裹，刺激!重点是，这里的水是山泉水，溪水清澈到动人。

景区地址：福建省龙岩市新罗区铁山镇富溪村内

游玩建议：漂流很刺激，1.2米以上的儿童和60周岁以下的成年人才能漂流哦~

十三、东山岛·澳角村

澳角村不是大家通常印象中的东山岛，而是一个较为小众的旅行地，低调、少为人知，没有拥挤的游客，却有美到让人惊呼的景色。

乘船出海，海钓，近距离体验渔民生活;攀登无人岛，参观造型奇特、栩栩如生的“龙虎狮象”岛屿;欣赏落日渔港，感受澳角慢悠悠的生活节奏说真的，水熊君到现在还念念不忘澳角的海上美景，尤其是登上无人海岛的那一刻，美炸了!

澳角坐标：福建省漳州市东山岛澳角村

游玩建议：这条线路比较适合喜欢新鲜感的年轻人，不适合孩子，因为出海、登岛等有一定的难度，但是这条线路真的很与众不同。

十四、灌口长春谷

长春谷一共种了800株梅树、1000株日本樱花、1000株小叶紫薇花、2000株桃树、10多亩观赏油菜花。再加上马上要进入花期的1万多株野生杜鹃花，可以说，近期到长春谷，月月有花赏。

地址：福建省厦门市集美区灌口镇东辉村。

交通：324过道东辉村往山口古庙向北，上山一直左拐，约4公里左右到达笔架山南侧的长春谷，或在厦门乘坐925路公交车就可到达。

十五、同安竹坝农场

竹坝农场素有“小联合国”之称，是一个融南洋风情与休闲度为一体的好去处，来自印尼、菲律宾等8个国家的5000多名归侨，将异国的特色带到竹坝。在这里，您不用走出国门，就能亲身体验到南洋文化、风貌建筑、风味美食和土风民俗。

地址：福建省厦门市同安区东北部(距同安城区10公里)。

交通：自驾车路线为岛内—同安车站—梵天寺—城—竹坝。乘公交车可先到同安城，再转362路公交车。

十六、漳州镇海角

镇海角素有“小垦丁”之称，这里是东海和南海的分界线，三面环海，青山相伴的天然半岛。这座由火山岩构成的海岛，面朝大海，坐拥大片青青草地，青青草地上还簇拥着一座红白的灯塔，与海岸边的旧时火山喷发后留下的玄武岩相偎相依。

地址：福建省漳州市龙海市隆教乡镇海村旗尾山。

交通：厦门码头——乘坐快艇至漳州港——在漳州客运站乘坐大巴至镇海村——下车后步行或摩的抵达镇海角。

十七、南靖云水谣古镇

云水谣四面环山，纵横十余里，汩汩流淌的溪流环镇而过，溪流间一座座小桥跨越其上，两岸村庄衣带相连;溪岸两边，由13棵上百上千年老榕树组成的榕树群蔚为壮观，榕树下一条条古老的溪石小道交叉穿梭。

地址：福建省漳州市南靖县云水谣古镇。

交通：福州—沈海高速—漳州漳龙高速路—丰田出口—牛崎头—南靖县城—南坑—船场—书洋甘芳隧道—书洋镇区—云水谣收费处。

十八、龙岩龙_洞

龙_洞风景区位于龙岩市新罗区雁石镇，是国家4A级景区、省级风景名胜区，也是龙岩国家森林公园的主景区，素有“洞中桂林”、“华东第一洞”的美誉。这里群山环抱、流水淙淙，景色秀丽，风物宜人，有着丰富的山林景观和复杂独特的喀斯特地貌。

地址：福建省龙岩市新罗区雁石镇龙康村。

交通：新罗市区出发—经203国道(省级二级公路)—铁山往雁石方向——龙_洞旅游专线公路(县道四级公路)。

十九、平潭海坛岛

海坛岛是福建省第一大岛、中国第五大岛，同时也是著名的渔业基地。与126个岛屿组成平潭县，隶属福州市。以形似坛、兀峙海中得名。

地址：福建省福州市平潭县海坛岛。

交通:福州—沈海高速—渔平高速—平潭大桥—平潭县城。

二十、德化岱仙瀑布

岱仙瀑布号称“华东第一瀑”，它发源于石牛山的赤石溪，经过山势雄伟的飞仙山峰，落差139

米，分两股飞泻而下，东为岱仙瀑布，西为油漏瀑布。两处交相辉映，格外壮观。岱仙瀑布为我省最大的瀑布之一，名列“泉州十八景”。

地址：福建省泉州市德化县水口镇榜上村。

交通：福州乘动车到达泉州，从泉州汽车站乘坐到德化的班车，到了德化，从县城的东方车站乘坐到岱仙瀑布景区的客车。

二十一、湄洲岛

湄洲岛是莆田市第二大岛，因形如娥眉而得名。被誉为“南国蓬莱”，是妈祖文化的发祥地。这里既有扣人心弦的湄屿潮音、湄洲祖庙、"东方夏威夷"

、九宝澜黄滩、"小石林"鹅尾怪石等风景名胜30多处，更有众多妈祖信众信仰的妈祖祖庙，所以被大家所熟知。

1：自驾：

去湄洲岛的小伙伴们可走福厦高速公路经莆田黄石出口，往新文一级公路抵达文甲码头(厦门至文甲约2.5小时，福州至文甲约2小时)。自驾车的游客也可以通过车渡将车辆渡上岛。

2：班车：

从莆田市区乘坐旅游区快运班车抵达文甲码头(8分钟一班，全程约50分钟)。

再从文甲码头乘坐轮船或快艇抵达湄洲岛(需15分钟或5分钟);

游客抵达岛上后,可在轮渡码头停车场乘车(汽车、电瓶车)、租车前往各景区(点)，也可以步行至妈祖祖庙景区。

二十二、九鲤湖

九鲤湖是中国祈梦文化发源地，位于福建省莆田市仙游县钟山镇。是仙游“四大景”(九鲤湖、麦斜岩、菜溪岩、天马山)之一，以湖、洞、瀑、石四奇著称，尤以飞瀑为最，素有"九鲤飞瀑天下奇"之美誉，明代大旅行家徐霞客把它与武夷山、玉华洞并称"福建三绝"。

班车：

1：莆田市区可坐101路/150路或151路致仙游汽车站。

2：火车仙游站下车后，在仙游站站前广场坐621路/651路，在仙游汽车南站下车。

3：火车莆田站下车后，在莆田站乘坐501路/551路，在仙游汽车南站下车后到仙游汽车站乘坐到石苍或者游洋的直达班车经过九鲤湖，在车上记得跟司机说在九鲤湖路口下车。

自驾：

可直接导航“莆田九鲤湖”(仙游县钟山镇)

二十三、九龙谷

森林公园九龙谷，位于福建莆田市城厢区常太镇莒(jǔ)溪，我们前面介绍的九鲤湖相接壤，拥有九鲤湖九漂瀑布中的下游五潦，所以也俗称"下九鲤"。距莆田市区32

公里，绕风景秀丽的东圳水库的环库公路，经过常太枇杷第一村——洋边村，沿途花果飘香，风光旖旎，素有莆田"后花园"之美称。九龙谷森林公园于2004年11月审批为省级森林公园，2006年被评为国家级森林公园。公园内还驯养着9只国家一级保护动物梅花鹿。

公交/班车：

1：可在莆田市区坐98路公交车，在九龙谷站下车。

2：在莆田汽车站坐直达九龙谷的专线。

自驾：

可直接导航“九龙谷森林公园”(福建省莆田市城厢区常太镇莒溪)

二十四、瑞云山

瑞云山森林公园位于涵江区大洋乡瑞云村，是莆田市最早批建的森林公园，也是福建省生态文化示范企业。境内峰峦凝翠，林木苍翠，村舍寥落，空气清闲，其苍劲的山体，耸立的石峰，交错的谷岭，潺潺的溪流，绿色的田野，飘香的果园，波光点点的鱼池，相映成趣，构成了一幅幅迷人的山光水色。

景区内的弥勒佛石像则更是给这座山增添了几分灵气。镶嵌于火山溶洞内的千年古刹瑞云寺则为佛道共居，尽显神奇与吉祥，景区内林木葱郁，古藤阵为瑞云山特有的奇观，有千年历史的古藤盘根错节，构成环形龙阵，蔚为壮观。

建议自驾前往：导航“莆田瑞云山森林公园”(莆田市涵江区大洋乡)

二十五、南少林寺

南少林寺原名林泉院，位于荔城区西天尾镇林山村，创建于南北朝的永定元年(557年)。唐太宗贞观年间，嵩山少林寺僧南下，不远千里来到九莲山，住锡在林泉院。周围有九座山峰围成一圈，形如九瓣莲花，南少林寺正好座落在花心的位置上，因此得名九莲山少林寺，世称南少林寺。

花开时节，漫山遍野成片而又富有层次感的金黄绚烂夺目，一望无际的花海，层层叠叠，花与著名古寺南少林相交辉映，美不胜收，让欣赏过的人都止不住地流连忘返。而现在阳春三月，正是赏花的好季节呢~

公交/班车

1：莆田市区坐23路车到达西天尾;

2：乘坐涵江的车到西天尾;

在西天尾坐直达南少林的班车

自驾：

可直接导航“莆田南少林寺”(西天尾镇九莲山林山村南九线)

二十六、南日岛

南日岛位于福建省莆田市东南部，福建省第三大岛，莆田市第一大岛，与湄洲岛并称姐妹岛。也是南日群岛的主岛，还有小日、鳌屿、东西罗盘等南日群岛和无数无名无人的岛屿环绕四周，像一串黛色的珍珠镶嵌在碧蓝的大海上。虽然尚未完全开发，游人很少，但是海岛风光旖旎，海面波光如画，美不胜收。

1：在莆田动车站坐302路和352路的公交车到石城码头;

2：自驾可导航“南日岛”到石城码头后坐船到南日岛。

二十七、漳浦火山岛

面朝大海，春暖花开，这是个一觉醒来就能看到大海的好去处。蓝天、碧海、沙滩、绿林之中深藏着一片火山奇观。

只要你来，这里总有一瞬间让你爱上它的能力，宛如世外桃源的海岛，丰富的游玩项目让人乐不思蜀，流连忘返。

交通：乘火车到达漳州后，到漳州港客运中心转公交

二十八、泉州西街

传统的古街区却串联起泉州这个文化古城，随处可见古色古香的大厝。

在西街，你可以品尝《舌尖上的中国》推荐的亚佛润饼，去逛逛老布店，感受一下怀旧的气息。

西街上的每一间老店都带着他们几十年，甚至几百年的故事等你去慢慢体会。

二十九、建宁枫元村

三月里，就该到建宁赴一场梨花盛宴，每年阳春三、四月间，建宁溪口镇枫元村道两旁，房前屋后就一簇簇一排排，雪白的梨花点缀着乡村，远远望去一片花的海洋。

满园的芳菲，在阳光下别样的灿烂，穿行桃梨林中，徜徉花海间，或漫谈、或留影、或赏花，可以让小伙伴在这里一待就是老半天。

三十、莆田坪盘村

没时间去江西婺源，那就来看看福建版婺源油菜花田吧，莆田坪盘村的油菜花面积也是绝对的惊艳哦。

漫田金黄，蜜蜂忙碌，好一片美到极致的人间三月天，值得小伙伴们选个时间一起约起踏春去。

三十一、德化桃花岛

阳春三月，桃花岛上便桃李成林，景色美得让人感觉如临仙境，是个美丽而神秘的“世外桃园”。

三十二、霞浦滩涂

霞浦，天生的摄影地，那滩涂的壮丽是多看几次都不会觉得腻。春天的天气总有一种朦胧梦境的感觉，出来的片子后期减些饱和度就是一幅淡雅的水墨画。

划着小船，在竿影间穿梭，看日出日落时分滩涂光影变化的奇观，美不可言。要是遇上雾天，云雾轻轻托起扁舟、竿影、竹筏，让你眼前恍若仙境。

三十三、福鼎太姥山

阳光灿烂当然少不了一场踏青爬山，A萌就想到这个有着山海奇观的海上仙都太姥山。这里有见证爱情的夫妻峰，有携手一生的一线天，还有别具特色的太姥幽洞，云雾中堪称仙境。

三十四、平潭猫头_

《爸爸去哪儿》让很多人知道了平潭这个福建小岛，作为重要取景地，这里好似有一种魔力，处处充满着奥秘。碧海蓝天下，以蓝色为主调的石厝民宿群，美得不可方物，简直是一个缩小版的小希腊。

三十五、连城冠豸山

冠豸山阳刚天下第一，阴柔举世无双。这里的环境简直赛天堂，被誉为“放大的盆景，缩小的仙境”。慢慢走，可以觅得一颗净化浮躁的心。山中古寺、书院、摩崖石刻，浓郁的文化氛围，让你边游览美景边学习客家文化和中华文化的魅力，静谧而美好。

三十六、南靖土楼

好多年前被一部动画的场景震惊，那个神秘遥远的恍如梦境一样的地方，那个红黄蓝那么完美糅合的建筑群原来叫做福建土楼。奇特的造型引来无数人对它的好奇，小伙伴们赶紧寻个好时光亲自去瞧瞧。

三十七、漳州镇海角

镇海角，被大家称为小垦丁，到处都是青青草地，白色风车加蓝湛湛的天空，美得像画。传说这是华东地区最大的灯塔，青草围绕下的灯塔，伴着海上吹来的咸湿海风，看海浪、漫步沙滩满满的小清新，这样的调调就是越看越喜欢啊。

三十八、三明泰宁

拥有福建省首个世界地质公园，以丹霞地貌著称，是一座古韵犹存的名城。有着非常清新的风景，走走逛逛，可以令人卸下一身疲惫，身心无比放松。

三十九、永泰

，这个云端上的香格里拉，蓝天、白云、绿草、碧湖、花海梯田....每一帧

介绍下潮汕寺庙及风俗

妈祖是中国原产的女性神格，妈祖信仰起源于北宋。除了妈祖这个称号外，这个神又被称为天妃、天后、天上圣母、娘妈。妈祖是海上女神，自由此信仰起，成为历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神。

　现在航海都会遇见这样或者是那样的灾祸，更不用说是在经济技术落后的古代了。因为遭受大风浪而翻的船只数不胜数，凡是遭遇此大祸，船员们的生命基本就已经结束。为了祈求航海及自身生命的安全，船员们将自己的希望寄托给神灵，妈祖就是在这样的情况下产生的。

　妈祖信仰最为广泛的地区在沿海及各个岛屿中，内陆之人并不清楚。后来由刘涛黄嘉乐等人主演，路奇导演拍摄的大型神化电视剧《妈祖》在中央电视台第八频道播出后，才在中国大陆打响了旗号。越来越多的人，开始想要了解这位海山女神的故事。

　妈祖真名叫林默，是莆田望族九牧林氏后裔，其祖父林孚官居福建总管，父亲林愿官任都巡检。妈祖前面还有五个姐姐和一个儿子，林氏夫妇本来想要再生一个儿子，于是日夜焚香祷告。好不容易怀上了，并且顺利到了生产期，却没想到生的又是一个女儿。

　林氏夫妇两个本来还有些失望，可是后来知道在妈祖出生的那个傍晚，人们看见一个闪亮的流星变作一道红光，从天空中飞来，将岛上的岩石都照的发红了之后，便知道自己的这个女儿绝对不是一个等闲之辈。

　妈祖果然表现出了与寻常婴儿不一样的地方，她出生至弥月间都不啼哭，于是林父就为其取名为林默。林默自幼表现出了她超乎寻常的地方，与其他的姐妹兄弟相比，林默聪颖异常。八岁入私塾读书后，更是让人惊叹。她不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。因此，林氏夫妇对自己的这个女儿宠爱异常。

　等到林默长大后，到了该婚配的年纪，林默却告诉父母。自己决心终身不嫁，一生致力于慈善事业，帮助他人。林默的这个请求在古代看来是很不可思议的，但是她的父母却最终答应了她的请求。

　从此以后，林默开始专心致志的行善济人，后来更是精心专研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。

　林默精通天文气象，加之又自幼在海边长大，对海上的天气有着极为深刻的认识。她常常用自己的知识，去帮助过往的船只，并预测天气变化，事前告知船户可否出航。所以人们便传说她有预知未来的能力，对其更是信服，称其为“神女”、“龙女”。

　宋太宗雍熙四年九月初九，年仅二十八岁的林默自此逝世。在她去世的这一天，人们纷纷说看见山上有祥云升起，而航海的船员更是说在海上看见林默身着红衣搭救遭遇了灾难的船只，救死扶伤。

　邻里乡亲感激林默治病救人，因此自发捐款为其修建庙祀。这座庙的地址被定在湄洲岛上，这便是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。妈祖这个称呼为当地人对女性祖先的称呼，自宋代皇帝宋高宗封妈祖为灵惠夫人后，妈祖夫人才正视成为朝廷承认的神。道教封号：辅兜昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃。

　自宋高宗绍兴二十六年起至清朝，历代皇帝先后36次册封，封号由2字累至64字。爵位由“夫人”、“妃”，“天妃”，立庙京师，清康熙二十三年封“天后”。后来妈祖的祭祀更是列入国家祀典，进行春秋祭祀，所以使得妈祖的信仰越发稳定，“海神”的地位愈加牢固。

北港妈祖庙的基本概况

潮人拜神，主要是到庙宇去拜。

但说来也怪，潮汕人到庙宇供香，一般不称拜神，而是称“拜老爷”。

潮人“拜老爷”和拜神是有区别的，只有到旧历年末酬神时才叫“拜神”、“谢神”。

究其渊源，还必须从古籍的说法谈起。

潮汕老百姓，自古以来信奉的神很多，村村都有神庙，尤其是平原较大的村庄和市镇，神庙就更多了。

神庙中供奉的神偶，大多是木头雕刻，大的比人体还要大，漆上金彩，小的只有一两尺甚至只有几寸高，脸手和衣着都是油漆的。

神庙，潮俗统称为“老爷宫”。

大的有厅殿天井，天井两边还有“龙虎”壁塑，檐角与庙脊还有各种图案塑刻或嵌瓷龙凤或鲤鱼、人物、戏出等等装饰。

小庙只有小屋宽，中有神龛供桌。

还有更小的只有一个模型式的小宫，里面置小型神偶，人在外面祈拜。

潮人信奉的神，有神话故事的神，有历史人物的神，有与外地共通的神，也有地方特有的神，普遍信奉的庙神有：玄天上帝、天后圣母(又称妈祖)、慈悲娘娘、注生娘娘、保生大帝、真君爷、七圣夫人、三义帝君(即刘备、关羽、张飞)、花公花妈、福德老爷(又称土地爷、土地伯公、后土之神)、三山国王 (又称王公、村里的地头神)、木坑圣王、风雨圣者、文昌爷、魁星爷、太子爷……潮州城还有显赫的安济圣王。

各行业也有各种神名，自设小神龛供奉。

解放后破除迷信，各庙神偶被焚毁，庙宇也作别用或拆除。

近十多年，一些旧庙作为文物保护，重新修建，成为当地景点.

潮汕民间祀奉的神明不下百种，惟以土地神最为普及。

村社不论大小，必有土地神庙；营造坟墓，墓侧必设“土地神位”小碑(或写“福神”二字)。

这种土地神乃起始于古代的田社神、社稷神。

在潮汕农村还祀奉“三山国王”，把它视作最大的福神。

清代郑昌时在《韩江闻见录·三山国王》中说：“三山国王，潮之福神也。”这是潮地特有的也是最为崇奉的地方保护神；民间俗称为“地头爷”。

每逢村里谁家死了人，子孙或家人必到地头庙去报告，叫作“报地头”。

土地神在城镇居民中也受到普遍祀奉。

在不显眼的墙旮旯处贴上一张红纸，写着“地主神位”就算是神牌位。

每逢旧历初一、十五或民俗大节日，必焚香供奉祭品。

所谓老爷，原指旧时的官吏。

王应奎《柳南随笔》卷五日：“前明时缙绅惟九卿称老爷，词林称老爷，外任司道以上称老爷，余止称爷，乡称老爹而已。”清代四晶官以上称大人，五品以下称老爷。

旧时，豪绅亦称为老爷，仆称主亦为老爷。

潮汕的庙宇，俗称老爷宫，所供的“老爷”，其实都是一些历史上或传说中的有益于人民的官吏、名人。

这里说的老爷，实际上是一些在人民心目中有地位的人。

但由于历经千百年的民间崇拜和神化，以及历代统治者的喧染、利用，给祭拜老爷及其场所(老爷宫)披上了一层神秘的面纱。

在科学技术高度发达的今天，很有必要对它进行考察和研究，揭开面纱，还其历史本来面目。

一、三山国王庙。

祀巾、明、独三座山神。

最早的三山国王庙是揭西县河婆镇的霖田祖庙。

此外，潮汕各县及我国台湾地区、东南亚各国均有三山国王庙。

二、土地庙。

俗称土地公庙，通称福德祠，祭土地神。

民间相传土地神是管理土地的神，即社神。

三、雨仙庙。

祀雨神。

相传宋代有一位神童孙道者，为民降雨除灾，被尊为雨神。

揭东、潮安、潮阳、饶平等县均有雨仙庙。

尤其是揭阳市揭东县玉洛镇的“风雨圣者庙”，因与南宋爱国诗人谢翱有关而更著名。

谢翱(1249-1295年)，字皋羽，号唏发子，谥乐耕公。

他不仅是南宋一位伟大的爱国诗人，也是一位抗元的民族英雄。

同时，他也是揭阳市乃至粤东地区20余万谢姓居民的始祖。

谢翱原是福建溪人，其先祖谢邦彦是宋代著名词人，其父谢钥著有《春秋衍义》、《左氏辨证》传于世。

宋度宗咸淳二年(1266年)，谢翱随父移居临安，时年17岁，已能诗善文，颇具声誉。

宋度宗咸淳十年(1274年)六月，元世祖下诏攻宋。

宋端宗景炎元年(1276年)七月，文天祥开府于南剑州(州治在今福建省南平市)，号召四方起兵护宋。

谢翱激于爱国义愤，倾家赀，赴国难，率乡勇投奔文天祥，并被任命为“谘事参军”，其时谢翱27岁。

景炎二年(1277年)，谢翱随文天祥护送宋帝昺，乘船南下，进漳州，复梅县，攻潮阳。

那时，随军而来的谢翱妻子毋氏已怀身孕，不久便在潮阳后江船中产下一子，取名怀壶，字醉仙。

后在揭阳、海丰等地的战斗中，文天祥落入敌手，谢翱机智脱走，并潜回潮阳，寻得妻儿，隐居白土村，并暗中组织乡勇待机组织抗元。

谢翱为使潮汕一带乡民不忘宋国，激发抗元情绪，选择农历二月十六日--宋太祖诞辰日，举行“长春节”活动。

为使元兵不起疑心，便随口称纪念“风雨圣者”。

现在，揭东县玉滘镇大滘村“风雨圣者庙”，就是当年谢翱倡导的热爱故土、热爱家乡的民族精神、民族气节的寄托和体现。

20世纪90年代，为纪念南宋爱国诗人谢翱，揭阳市谢翱研究工作小组决定，建“谢翱纪念堂”。

1995年11月7日，在揭阳市人民 *** 主持召开的揭阳市纪念南宋爱国诗人谢翱大会期间举行了奠基仪式，来自祖国大陆、香港、新加坡、泰国等国家和地区的海内外乡亲600多人出席。

座落在揭阳市东山区黄岐山纪泽湖畔的谢翱纪念堂第一期工程于2001年4月8日落成揭幕。

四、天后宫。

祭天后圣母，系传说中的保护航海平安的女神--林默娘。

宋建隆元年(960年)农历三月二十三日生于福建省莆田湄洲湾的一个渔村。

其父林愿是福建望族之一，母王氏。

传说林默娘出生时屋顶祥云缭绕，生性聪慧，八岁读书，过目成诵。

长大后能晓天文，习水性，多次搭救遇难船只。

宋太宗雍熙四年(987年)农历九月初九日在湄洲岛峰顶上“仙化升天”，终年 27岁。

此后，人们纷纷传说林默娘身披盛装，飞翔海上，救助海上遇难的人，遂被尊为海上女神。

天后圣母庙遍布祖国东南沿海、台湾、港澳等地。

潮汕各县市均设有天后宫，较著名的有：妈屿新老妈宫、樟林天后圣母宫等。

五、韩文公祠。

祭韩愈(?68～824年)。

韩愈，字退之，号昌黎，唐代文学家。

唐宪宗元和十四年(819年)一月，因谏迎佛骨而被宪宗皇帝贬为潮州刺史。

他刺潮八月，兴学育才，政绩卓著，而被潮人尊称为“文公”。

潮人为了纪念他，把潮州的双旗山改称韩山，流经潮州全境的恶溪改称韩江，相传韩愈手植的橡木，人称韩木。

潮州有昌黎路，揭阳有韩祠路，还有纪念性建筑景韩亭、观韩楼、仰韩阁、昌黎坊等。

除此之外，潮汕现有韩祠二处，一是潮州韩文公祠，二是潮阳灵山寺西庑的韩祠。

台湾西势的内埔乡也设有韩文公柯。

六、晏侯庙。

祭齐国大夫晏婴。

该庙座落在澄海市莲下镇程洋岗村。

建于明万历丁未年(1607年)。

后历经多次修复。

现庙门是民国十四年(1925年)修建的。

门额由该村文士蔡乃秋手书。

尤为宝贵的是，该庙内有牌坊一座，为明万历年间建庙时建筑，拜堂上书“作中流之砥柱”，为同治三年遗迹。

程洋岗晏侯庙是潮汕目前所能见到的唯一一座，省内外也甚为少见。

汕头市蛇东的晏公庙是否也是祭晏婴，已无据可考。

七、凤岭宫。

该庙位于澄海市莲下镇程洋岗凤岭之上，祭南粤王赵佗，同时供药王孙思邈及东岳大帝(商纣时的武成王黄飞虎)。

澄海地方志称，凤岭宫占地约六亩。

现该宫只留下残迹。

祭南粤王的庙宇，潮汕也竟此一家。

八、圣王祠。

祭陈元光。

陈元光(675～711年)，字廷炬，号龙湖，河南光州固始人。

自幼聪颖，13岁已博通经书，喜韬略兵法，文武全才，为唐高宗一代名将。

著有《吉光集》、《玉钤记》、《龙湖集》，现只有《龙湖集》传于世。

唐仪凤二年(677年)，年仅21岁的陈元光以鹰扬将军代领父职，负责平定泉(州)、潮(州)的“蛮獠啸乱”。

经过大小百余战，俘获万计，岭表以平。

自那以后，潮泉 20多年无战乱，人物辐辏，文化渐开，帆船如云，鱼盐成阜。

唐垂拱二年(686年)陈元光任漳州首任刺史，取了一系列保境安民、发展经济、兴教选才的措施，为漳州的崛起作出了重大贡献，并对潮州的经济发展起了促进作用。

景云二年(?11年)，陈元光在一次平定蛮寇在潮州作乱的战斗中牺牲，并被封为“豹韬卫镇大将军”，诏命立庙。

宋绍兴十三年(1143年)，又迫封为“开漳圣王”。

漳潮百姓为了纪念他，纷纷立庙建祠。

圣王庙主要集中漳、潮、台一带。

潮汕地区主要有饶平“圣王祠”、南澳“圣王庙”等。

九、宋帝庙。

祭宋末二皇帝。

宋帝庙位于陆丰县甲子镇，又名进食亭。

庙甚为简陋，有帷幔蒙帝像于中。

民间传说求福消灾甚灵。

相传宋帝昺逃至潮汕乘船进入陆丰前夕，已有范姓者夜梦犬吠之声，有贵人前来的先兆，故当宋臣护帝进入港口登岸进驻时，范、李、吴三姓争相进食，当得知来者竟是宋帝时，都跪请恩赐。

其时宋帝的处境，实金口难开。

范氏要山，李氏要海，吴氏要沙坝，帝均点头。

时至今日，当地还流传着“范山、李海、吴沙坝”的俗语。

十、大忠祠。

祭民族英雄文天祥(1236～1283年)。

南宋朝臣、大文学家、诗人。

祭文天祥的庙宇有潮阳东山大忠祠、海门莲花峰忠贤祠。

十一、陆公祠。

祭南宋丞相陆秀夫(1236～1279年)。

该庙宇有潮州韩山陆公柯、南澳县城城隍庙左侧的“陆、张二忠祠”。

十二、陈元帅庙。

祭陈吊眼。

陈系福建省漳州白叶乡人，汉族，畲族人民起义领袖。

饶平县新圩镇四百岭山南麓的长彬村前，有陈元帅庙。

澄海市莲下镇程洋岗村有陈吊王寨遗址和祭拜庙宇。

十三、龙尾爷庙。

祭虱母仙何野云。

何系元末明初人，扶陈友谅与朱元璋争雄。

元至正二十三年(1363年)，陈友谅与朱元璋激战于鄱阳湖(今江西境内)，在九江中箭身亡。

失败后，何野云心灰意冷，从江西徒步至潮阳县，经常为人看病、相风水、卜卦，在民间颇有影响。

死后，人民立庙纪念他。

潮汕祭何野云的庙宇达20余座，主要有：潮阳贵屿何仙陵、潮阳仙湖福天宫、揭西黄山王公庙、汕头岐山古庙等。

十四、三保公庙。

祭航海家郑和(1371～1435年)。

该庙位于南澳县深澳古城东门外。

郑和系明朝宦官，原名文和， *** ，小字三保，故称三保公。

十五、周王二公庙。

祭清广东巡抚王来任、两广总督周有德。

清康熙年间，清廷为断绝台湾郑经部队的粮草接济，曾强迫祖国东南沿海居民内迁，人民流离失所。

周、王二公为沿海居民展复回乡、光复民生做了不少工作，深受沿海人民拥戴。

惠来县沿海人民为了纪念周、王二公，修庙宇20余座。

其中，较有影响的是隆江镇龙溪河畔的巡抚总督庙。

十六、鹳巢古庙。

祭陈尧佐(963～1044年)。

陈系北宋宰相。

宋咸平二年(999年)，以开封府推官转任潮州通判二年。

在潮期间，他修孔庙，建韩吏部祠，率州民之秀者就学。

时鳄鱼肆虐，张氏子为所吃，尧佐命吏往捕，以百夫曳之出，烹诸市，作《戮鳄鱼文》。

潮人为了纪念有功于民的陈尧佐，特修庙纪念。

现存纪念庙宇有鹳巢古庙，规模较大。

十七、马安庙。

祭明揭阳县令冯元飚的都头马安。

马安因缉拿强盗，因公殉职。

冯县令在其殉职的揭阳县马鞍山上建庙祭拜。

十八、将军庙。

祭一未知名将军。

鸥汀寨内的将军庙祭的是唐二晶将军，也不知其真实姓名。

据传，古时该将军在现汕头埠一带沿海剿海寇而船沉身亡。

现汕头内充公等地可见将军庙多座。

十九、关帝庙。

祭关羽(?～219年)。

关羽，字云长，三国时蜀汉大将，以忠、义、勇、信而著称。

潮汕的关帝庙遍布各地，又有武庙、武帝庙等名称。

现在一般的生意人及商铺都祭关公。

二十、孔庙。

祭孔夫子。

孔庙又名文庙、学宫。

潮汕较著名的有揭阳学宫、潮州学宫、普宁孔庙等。

旧时，学童念书必拜孔子爷，学堂必设孔圣灵座。

二十一、城隍庙。

祭城隍公。

城隍被视为古代城镇保护神。

有县必有城，有城必有城隍庙，但潮汕九县十城隍。

旧时揭阳县除县城有城隍庙外，棉湖镇也有一城隍庙。

潮人视城隍老爷为护城神、保国爱民的好官的化身和阴间公正的判官。

潮汕的城隍庙，揭阳城隍为之最。

二十二、双忠庙。

祭张巡、许远二将军。

张、许二将军是唐至德二年(?57年)为平息安禄山之乱而战死的忠勇将军。

潮汕的双忠庙，又称祖庙、双忠行祠、双忠铜辊祠等。

二十三、真君庙。

祭晋朝名医吴猛、许逊和北宋名医吴骑。

吴猛，生于三国吴末，江西豫郡西安县人。

他自幼便是一位出了名的孝子，后云游求师，道法精深，医术高明，能起死回生，为民除害，深得人民爱戴。

许逊，是吴猛的弟子，生于三国吴赤乌二年(239年)。

相传，其母亲梦神鸟送下神珠，吞下怀孕而生下许逊。

逊未足月，已聪敏异常，过目成诵，无师自通。

后师吴猛，再师王朔、女仙谌母，取得列名上清的资格。

潮汕的这类庙宇也称炼丹古庙、灵济宫、感天大帝庙、英灵古庙、慈济古庙等。

二十四、玄天上帝庙。

祭玄天上帝。

我国古代天文学家把天上的二十八个星座称为“二十八宿”，并将它们分为四组，称东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武，同为道教的护法神。

后来，玄武被说成是奉玉帝之命镇守北方的统帅，封为上帝。

潮汕各地称这类庙宇为玄帝古庙、真武官、北帝庙、元山古庙、玄真庙、永昌古庙、真武古庙、夏祉古庙。

二十五、伯爷公庙。

祭伯益公，也称伯爷公。

伯益系夏朝大禹帝时的大功臣，助大禹治水有功。

按潮汕人的说法，伯益公主持开山劈路，制服了老虎。

故有“伯公无点头，老虎唔敢食人”的说法。

潮汕各地，伯公庙很多，如伯爷公庙、威灵古庙等均属。

另外，潮汕还有专门祭大禹的水仙庙。

但不知何故，潮汕的伯爷公庙比水仙庙多，祭伯益比祭大禹多。

这种特殊的社会、人文现象，值得研究。

二十六、东岳庙。

祭东岳山神。

东岳是泰LU主峰玉皇顶的封号，也被诏封为“东岳天齐仁圣帝”。

世人称，东岳大帝“掌管人间生死贵贱，主召人魂修短之阴曹冥府君。”潮汕东岳庙有潮阳,饶平二处。

二十七、宋太祖庙。

祭宋太祖赵匡胤。

该庙位于饶平县三饶镇河口乡后埔。

二十八、神农庙。

祭神农氏，传说中的农业和医药的发明者。

潮汕的神农庙，也叫先农坛。

二十九、文昌祠。

也叫文昌阁。

祭主宰功名、禄位之神。

澄海神山、普宁县洪阳镇、惠来县城均有文昌祠、文昌阁。

三十、木坑圣王庙。

祭介子推。

春秋战国时期，介子推忠诚主子重耳，有“割股啖君”的传说。

潮汕地区的木坑古庙、金砂冢庙、南楼古庙、介公古庙等，均属这一类。

三十一、吕祖庙。

也叫仙师公庙。

祭吕洞宾，传说中的八仙之一。

吕?同宾，本名琼，字伯玉，亦名绍先，出家后才改名岩，字洞宾。

俗语说：“狗咬吕洞宾，不识好人心。”吕洞宾成为 *** 世间、普渡众生的神仙的代称。

此外，潮汕还有同时祭吕洞宾、李铁拐二仙的龙砂古庙，祭李铁拐的仙爷庙等。

三十二、字祖圣庙。

祭字祖仓颉。

位于揭西县金和镇的蜈蚣岭。

三十三、南海圣王庙。

祭海神。

因潮汕临海，古代没有预报天气的设备，只有寄托于神仙，求海神保佑，属自然崇拜。

潮汕沿海的圣王庙、龙王庙等均属。

三十四、雷神庙。

祭雷神，属于对雷电自然天象的崇拜。

除此之外，还有天公庙等。

福建省内有什么好玩的地方，适合一个女生单独旅行的？

妈祖信仰，是闽台文化和民俗的重要组成部分。妈祖，亦称“天妃”、“天后”，是林默娘的神化。林默娘系福建莆田湄洲林愿的第六女，生于宋建隆元年。生下弥月不闻啼哭声，取名林默。史载，十几岁时有道家来往其家，指点她学会了气功。此后，她运用功夫，预报天气变化，替人诊治疾病。人们非常感激她，把她当作神女、龙女而崇敬。林默娘于28岁时去世，附近渔民非常悲痛，自动建造祠庙奉祀她。福建、台湾等地的居民大多笃信妈祖，把她视为航海保护神，作为年岁丰收和保境平安的象征。奉祀妈祖之庙，称为“妈祖庙”或“天后宫”，以莆田湄洲岛妈祖庙、天津天后宫、台湾北港妈祖庙为三大祖庙，每年农历三月二十三为妈祖诞辰纪念日。

北港朝天宫，在台湾省西部云林县北港镇，是现在台湾妈祖庙中规模最大的一座，它是清康熙三十三年由福建姓傅的人迁往台湾的，相传创建于清康熙三十三年（1694年）。是年，佛教临济宗第三十四代僧树璧奉迎福建湄洲祖庙的妈祖神像到台湾，在笨港（即今北港）登岛。树璧初抵时，租借简陋民房，供奉神像。康熙三十九年，编竹葺茅，成一小祠。雍正八年（1730年），易茅为瓦，焕然一新，其后又多次修葺，香火愈盛。

光绪三十一年（1905年），发生地震时，朝天宫大殿破损，亭台倒塌。后经民众募得巨资，于光绪三十四年重修，始成今日之规模。该宫为中国宫殿式建筑群，四进。宫门前有一广场，石地石墙，设有正、左、右等出入口。正面入口两侧置一对小石狮，墙头有四海龙王石像。宫门一分为三，中为山川门，右为龙门，左为虎门。山川门前，立有一对蟠龙巨柱，另有一对石狮。龙虎二门楹柱下各置一对石盾。三门的墙壁上，装饰有种种雕刻。第二进为正殿，是妈祖圣母殿，进深近13米，分为前后两段。从殿外观看，正殿顶似有三层，琉璃瓦顶，前段屋顶翘脊上塑有麒麟送子及2只凤凰。东西两厢供奉注生娘娘、而境主公和，第三进中室为观音佛祖殿，供奉观音菩萨，右室为三界公殿，供奉三官大帝，左室为五文昌殿，供奉五文昌。观音殿有石刻龙柱一对，刻有“乾隆乙未年腊月敬立”字样。五文昌殿阶前有双龙丹墀一块，刻有“道光庚子年阳月立”字样。最后进是圣父母殿和供奉历代住持神主的开山厅。宫内至今还保存着康熙年间制作的妈祖天妃冠。12年，朝天宫被定为台湾省宗教纪念物观光区。1985年，台湾当局定其为省二级古迹。

福建旅游攻略

第一天：上午45次10点北京站出发。

第二天：中午2点到福建邵武（硬卧383元），（直达武夷山机票：1340元/人），坐长途车（一出站对面不远）奔武夷山（15元/人，打的150/包车好象），住在刚要过武夷大桥的一片私人旅馆，20-30/位（3-4个人会砍价的话，估计住一间10-15/位，要求不太高的话），很便宜，而且有热水洗澡。提前订去厦门的火车票，到武夷山大酒店。当然如果不怕花钱，住在那里或武夷山站庄就可以直接定票了。淡季一般200-300/人，可争取打折。

第三天：上午，出门租辆面的或请旅馆老板帮忙租私人小车（50/天所有景点都可去）去游览九曲溪，观赏虎啸八景和一线天（门票各10元，价钱只是大概）。

九曲溪从五夷宫至星村全长8公里可以坐竹筏漂流（50元/人），需要早去定船位，不然可有的等时间了。下午，游水帘洞、鹰嘴岩（全部门票约25元）。

第四天：可去武夷山自然保护区，风景很不错，值得一游。冬天因一般人不去，所以得租车或赶大宾馆的大轿车去，租车300-350，须好好砍价，到主峰山顶，一定要约好到山顶，海拔2100米，如果只到半山的自然保护区博物馆，那<200元包一辆面的。自然保护区博物馆一定要去，那里介绍了武夷山自然保护区的许多情况，物种，植被，气候等等，很长见识。来回需要4-5小时，加玩的2-3小时，早上早点走，赶下午5点的火车来的及。

晚餐后乘513或261次火车赴厦门车票约140元。12小时。

第五天：早上7：00抵达厦门，住宾岛旅馆，20-40/人，公共热水或自带卫生间都有，比较便宜。早餐之后乘中巴游南普陀山。车票：1元，门票3元。

后在南普陀做中巴游湖里山炮台（门票26元）和万石植物园（门票5元），厦大一定要去，太美了，比公园还美。如果能够住在厦大，晚听涛望月（初一没有月亮，看星星吧^0^），会令人终身难忘的。下午游集美（门票10元）。集美离市区大约16公里，这里是著名爱国华侨陈嘉赓的故乡，建筑也是极具特色，有些典型西洋风格。

第六天：乘游艇到鼓浪屿，游览日光岩、菽庄花园、虎溪岩，日光岩既可观日出也可观日落，然后回岛赏厦门市容或购物，可到市的白鹭洲公园（免费），风景不错。

赶在16点前坐长途车去泉州（2-3h,15-25元），晚上可住在中医院招待所，出来吃小吃，观街景，去小寺庙看看。

沙县小吃很好吃的，尤其是扁食（类似馄饨，但味道独特，一定要尝）。泉州的建筑是很有特点的，原来这里是佛，道，儒三教集聚的地方，所以各种风格的建筑都有，不过由于近几年的翻新改建，许多古街，建筑都已不复存在了，真太可惜了。不过街景一定也要看的，可以尝尝那里的一种粽子，好吃。

第七天：游寺，清源山（可不爬山，一佛教一道教名址，来的及的话下午去石狮，看服装，购物，晚上从石狮做长途直接去莆田，住离汽车站很近的旅馆（很多，但要小心，在数字胜利路上有家得贵宾馆还不错，价钱也便宜，可砍到20元/人），晚上吃小吃，观街景。

第八天：一早长途奔湄洲岛参观妈祖庙，中午后返回莆田，可访广化寺，估计时间较紧，不然惠安看看惠安女也不错。午赶车去福州（3h,20元）晚上到福州住下，出来吃过，再逛817路，五一广场，可购物。有时间可去西禅寺，温泉公园，再有鼓山。福州以榕树出名，号称榕城，所以有时间找地方参观那里的大榕树也不错。鼓山在郊区，30分钟左右的车，需要些时间，如果来不及就算了吧。当然如果有机会去马尾岛玩一趟，你会觉得更不虚此行，福州吃的也很有特点，尝尝那里的炖罐吧。