古代的气候是什么意思_简述古代气候的几种方法
1.古气候的现代人是怎样知道古气候的
2.气候是怎么影响中国古代文化?
3.有一种说法是河南在古代气候特别好,有什么依据吗?
4.古代“温度”一词是用什么词来代替的啊?“气候”?“气温”?还是“天气”?
就是气候关系。
生物的周期性现象(如植物的发芽、开花、结实,候鸟的迁徙,某些动物的冬眠等)与季节气候的关系。也指自然界非生物变化(如初霜、解冻等)与季节气候的关系。
七十二物候是以我国古代黄河流域的鸟、兽、草、木以及冷暖天气变化等自然现象为观测对象,以五日为一个单位而总结出来的,用以表述气象时段的规律性,是二十四节气的详解和充实。
古代的气候
古代先民以五日为一候,三候为气,六气为时,四时为岁,每岁二十四节气、七十二候应。“气候”一词就是节气和候应的概括。早在二千多年前的《逸周书卷第六?时训解?第五十二》中就有节气与候应互相参照使用的完整记录。
古人在编制物侯历时,每年七十二物候,每候五天,算下来就是三百六十天,而每年却有三百六十五天。于是呢作出规定,公历每月的二十六日至月底,第六候,如遇上大月三十一天,那么月未一候就是六天了。
古气候的现代人是怎样知道古气候的
气候出现反常变化,会直接导致粮食减产甚至绝收,吃不饱饭的农民自然会揭竿而起。频繁的农民起义,肯定会让一个王朝的国祚变短,加速朝代的更替。
在农业技术并不发达的古代,除了人们的辛勤劳作以外,气候也是粮食产量的重要影响因素之一。如果天公作美,今年就是一个丰收年,吃饱穿暖,自然不会有谋反的心思。毕竟在家里和老婆孩子热炕头,它不香吗?如果天公不作美,今年是个歉收甚至绝收的年份,就会有很多百姓流离失所,四处逃荒。偶尔一次这样,封建王朝还能稳定局势;连年这样,再强大的封建王朝也会被拖垮,遍地的农民起义会直接推翻这个王朝。
以明朝末年的闯王李自成起义为例,起义的直接导火索就是连年的异常气候。气候异常直接导致农作物减产,吃不饱饭的农民自然不可能再老老实实的听官府的话。毕竟他们也要生存,这时候又有闯王李自成这样的人站出来号召大家建立一个崭新的王朝。
没什么文化的农民听见他们的美好宣传,会争着做排头兵。其实,闯王李自成在起义之前,只是一个拿着微薄收入的?快递员?,如果没有失业,明朝还能再活几年。面对财政日益窘迫的情况,崇祯只能精简国家机构,这下子可好,失业的李自成跑到高迎祥手下当兵,由于才能出众,很快被高迎祥提拔为中级将领,并招为女婿。
高迎祥死后,闯王李自成收编了他的大部人马。后来的李自成一发不可收拾,一路攻城拔寨直接打到北京城下,逼死崇祯。建立大顺。且不说他之后是如何被满清吊打,光说农民起义成功推翻正统王朝,李志成也是少数几个成事的农民起义军领袖。
李自成能成功,也得益于明朝末年诡异的气候变化。如果没有那么多吃不饱饭的农民,李自成早就领盒饭了。
气候是怎么影响中国古代文化?
气候变化早为人们关注,洪涝、旱灾早与人类的生产、生活,甚至生死存亡休戚相关。自从有文字以来,各地旱涝灾情的记载随处可见,可见气候与人类关系之密切。
近年来,人们又议论着一个新的话题:世界气候真的会越来越暖吗?世界气候变暖真能把南极大陆的冰盖融化吗?海平面真的会因此而出现灾难性的上升吗?……
过去,环境变化并未被人们重视。然而,近来,人们在关注气候变化的同时,也关心着环境状态的演变。诸如,城市空气是否变得污浊,饮用水和食物是否被污染,南极臭氧洞是否能向北移动威胁人类的安全,……
要评价现代气候和环境的变化很自然地要考证过去气候和环境的历史资料。然而,有观测记录的历史气候资料,最长的只有数百年,而历史环境资料就更短了,真正有观测记录的是最近几十年的事。
科学家们知道,气候和环境变化的准周期长短不一,有几年,几十年,几百年甚至几千年。因此,恢复古气候和古环境变化资料,是研究未来气候和环境演变的基础。
我国气候学奠基人竺可桢先生首先用古代文字记载、物象等手段,恢复了我国5000年来的气候演变,成为世界上研究古气候变化的一个里程碑。然而,恢复古环境资料,恢复比5000年更古老的气候资料仍然没有得到解决。 冰芯
正当气候学家和环境学家冥思苦想的时候,冰川学家帮了大忙。
冰川学家在研究南极大陆冰盖的年龄及其形成的历史过程时,用了钻取冰岩芯样品的方法来测定冰川的年龄和形成过程。他们发现,从冰川的冰岩芯样品中,不仅能测定冰川的年龄及其形成过程,还可以得到相应历史年代的气温和降水资料,以及相应年代的二氧化碳等大气化学成分含量,开辟了恢复古气候和古环境的新的道路。
由于南极大陆的冰盖厚度深达几百至几千米,而且气候极其寒冷,成冰过程中无融化现象,因而,从这儿钻取的冰岩芯样品能较准确地代表历史气候和环境的真实状况,这是南极得天独厚的条件。
记载表明,从南极大陆冰盖获取的冰岩芯样品,至今已超过2000米,获得了15万年以前的古气候和古环境资料。 首先,谈谈怎样获取冰龄的资料。南极大陆冰盖是由积雪本身的重量长年挤压而成,称作重力冰。在南极地区,由于气温低,积雪不融化,每年的积雪形成一层层沉积物,年覆一年,从底部至上逐渐形成一层层的冰层,越向上年代越新。冬季气温低,雪粒细而紧密;夏季气温高,雪粒粗而疏松;因而,冬夏季积雪形成的冰层之间具有显著的层理结构差异,宛如树干的年轮一样,用这种直观的方法只可辨认约90米厚的冰层,代表近500年的冰沉积。
要测定100米以上深度的冰层年龄,必须用氧同位素方法。
所谓氧的同位素,即同属氧元素(O)但具有不同质量数的氧原子,如16O,17O和18O就是氧的三种同位素。氧元素符号左上角的数就是它的质量数,显然,18O的质量大于16O。18O不易蒸发,16O易蒸发。因而,在夏天高温时,水中所含16O减少,故18O/16O的值增加;冬天低温时,18O/16O的值减小。据此,测定冰岩芯中各冰层的18O/16O值的变化,即可确定冰层的年龄:其比值的每一起伏为一年。
有了冰层的冰龄资料,再进一步确定各冰龄的气温和降水,便有了历史气候的最基本资料了。
原则上,可以根据各年冰层厚度来确定当年降水量。其条件是,必须选取风速很小地区的冰岩芯资料才能排除风吹雪的影响。如,在南极内陆区域,由于风速小,冰芯资料最理想。
用冰岩芯提取古代气温资料的方法,可通过如下途径来进行。
首先,实际测定一组现代南极冰盖上某点的气温以及相应时间降雪中18O/16O的值,得到南极地区气温与18O/16O值关系的曲线;之后,把过去某一年冰层中18O/16O值与上述曲线比较,即可知道当年的气温。
原苏联科学家利用这种方法,测定了南极东方站0~2038米的冰岩芯样,从中提取了15万年以来全球气温的变化资料。
获取古环境资料的方法可根据不同的大气化学成分而定。
二氧化碳与气候的密切关系,早为世界关注。因此,获取二氧化碳历史资料的问题首先得以提到日程。
在南极地区降雪堆积并挤压成冰层的过程中,总会保留下冰间空穴,,保存着当年的空气。在分析冰岩芯样品时,分析冰芯中滞留氧泡的大气化学成分,即可测得其二氧化碳的含量。有了上述测定冰龄的前提,二氧化碳的历史演变资料即可得到。
依照同样方法,还可分析得到诸如甲烷、氮等气体的历史资料。
从冰岩芯样品中还可分析其它各种元素成分的历史资料,如:硫,砷,氟,钾,……这些都是研究环境变化的重要依据。同钻取冰岩芯样品分析古气候和古环境资料的思路一样,从南极地区的湖底沉积中钻取岩芯,也可得到古气候和古环境的历史资料。 为什么从湖底沉积物的柱状剖面中能够提取古气候和古环境的信息呢?
大家知道,在气候严寒的极地条件下,温度是植物生长的主要限制因素。温度高,有利于植物生长,温度低,植物生长受到限制。可见,有机质含量高和植物残体丰富应指示相对高温条件;反之,有机质含量低和植物残体贫乏应指示相对低温状况。据此,可以用湖底沉积物样品各沉积层中的植物残体含量变化来定性地描述历史气温的变化趋势。另外,由于南极地区气温低,植物有机体分解缓慢,因而,湖底沉积物中能保存较多没有完全分解的或比较完整的植物残体,为我们通过湖底沉积物来反演历史气候变化资料提供了可能条件。
南极地区湖底沉积物样品的年龄是用14C方法测定的。要知道14C方法测定年龄的道理,首先我们要了解什么叫14C。14C即原子质量数为14的碳原子。其次,我们要知道14C的性质。在自然界中,所有含碳物质均在与大气不断地交换,而产生新的14C补充于该含碳物质中;同时,按照放射性衰减的规律,14C又在不断地减少,如此补充和衰减的综合结果,使所有含碳物质中的14C含量保持动态平衡。然而,一旦含碳物质停止与大气交换(如:生物死亡,碳酸盐沉淀理藏于地下等),14C得不到补充,原来含有的14C将按其衰减规律减少,即每隔5730年左右,14C含量将减少一半。
了解了14C的性质,14C测年法也就不难明白了。从埋藏在地下的生物残体或含碳样品中,测定含碳样品中14C的原子数,再与现代自然界里相同含碳物质中14C的原子数相比较,就能知道样品的14C原子数减少了多少,根据其半衰减周期为5730±40年的规律,该样品的历史年代就可找确定了。
南极地区为人类蕴藏了如此丰富的古气候和古环境档案资料,应该能为研究现代和未来气候的演变提供有效的科学依据。
例如,从南极内陆冰芯中获得的15万年来气温演变资料不难看出,距今2万年以来,全球气温开始上升,近1万年以来一直处于高温期间(间冰期),这与近数十年来实测全球平均气温逐渐增高的结果相符。这是人类活动影响全球变暖的有力证据。于是,有人预测,未来气候将逐渐变暖,论据是工业发展和人类活动将不断排放出更多的二氧化碳和甲烷等温室气体,加热大气。然而,根据冰芯得到的气温历史资料也表明,在距今约12万年到14万年之间,地球上也有一个高温期,且其平均气温值要比近1万年来的平均气温值还要高。如果说,近一万年来,尤其是近百年来地球上气温升高是由于人类及工业活动的影响,那么,距今十多万年前的高温期是否也是受人类和工业活动的影响呢?从已知的人类发展史来看,显然,目前还没有充分的根据证明是人类活动的影响。
人类在讨论数十年来全球平均气温升高的原因时,往往归咎于二氧化碳含量增加产生的“温室效应”。若仅就这数十年的情况看,的确,两者之间似乎存在着正相关。然而,若仔细对比二氧化碳含量与气温变化之间关系,情况就不完全相同了。例如,距今11万年~10万年间,气温一直在升高,但同期的二氧化碳含量却在下降。这说明,气温和二氧化碳浓度变化之间,并不一定都有明显的成正比变化的关系。
可见,由南极地区冰岩芯反演得到的古气候和古环境资料,一方面为未来气候和环境变化可提供预测依据,同时,也可为解释当今气候环境变化的原因提供有效的科学思路。
有一种说法是河南在古代气候特别好,有什么依据吗?
中国古代文化产生的气候背景
在世界文明古国中,中国古代文化和中华民族所以能够绵延至今,而且在世界文化进步中,不断发挥巨大的作用,探讨形成这一事实的气候原因,无疑是个很有兴趣的问题。
大家都知道,埃及、巴比伦与印度河流域等文明古国都位于有水源的热带、副热带干旱地区。埃及依靠尼罗河水在尼罗河谷创造了古代繁荣的文化,巴比伦则依赖底格里斯与幼发拉底两河的河水,印度古代文化则发生在印度河下游的干旱地区。干热气候有利于发展生产与过冬,同时病虫害较少,体感舒适,但干热如没有水就会变成沙漠,人类无法生存。因此,从多雨地带流来的河水就成为生命之源、繁荣之本,这就是上述三大文明古国古代文化在这里发展的重要气候背景。
中国文化则发生在另一种气候背景下。当时的黄河流域比现在炎热潮湿,属副热带半湿润季风气候。这里的气候是很丰富的,但对作物生长的不利条件也很多,因为这里的气候灾害很频繁,在利用气候的同时必须防御灾害。在气候灾害中,既有雨水过多的涝,也有雨水不足的旱。这里气候的复杂性同上述有水源的热带、副热带气候的单调性恰成鲜明的对比。
当然,文化的发展是十分复杂的现象,不应当简单地看作气候问题。但是气候的这种差别不会是没有影响的,何况在人类的早期,对自然界依附的程度比现在高得多。也许从这里出发,会给人一点启示。
更有意义的是,根据农业经济发展史的研究成果,在潮湿地带农业首先在山区或河谷台地上发展,在季风区域更是如此。因为,在生产季节,平原里河水泛滥,无法居住和耕种。但是平原的土地又十分肥沃,只有农业发展到平原,古老的文化才能在这块广阔与富饶的土地上出现。在中国黄河流域情况也是这样,并已为大量考古资料所证实。
因此,中国古代所面对的问题同其他文明古国就有很大的不同。其他文明古国基本局限于沿河狭长的平原与三角洲。近邻大多为难以利用的不毛之地,即使远征军征服了异域,也难以结成一个坚强的实体。单调的气候保证了他们安定地创造灿烂的文化,但也局限了他们的视野,这反映在他们的古代文化缺乏改造自然的想象与实践。
中国文化出现的条件与此有很大不同。中国古代文化最早在黄河中游的山区与河谷台地上,紧临着富饶的河谷与辽阔的黄淮海平原。因此,中国古代有很大的发展空间。但是,为要达到这一目的,治水就成为一项重要任务。因为只有水退人进,农业才能获得肥沃的土地。夏禹治水正是中国古代农业向平原发展的最早的一次重大胜利。但是,夏禹治水并未结束,而只是开始开发平原地区的过程。因为当时生产力还很低下,治水又是十分艰巨的任务,所以不可能一次完成。实际上,我国古代治水经历了一个长约2000年的过程,才完成了黄淮海平原全部开发利用的任务。
据古地理学家谭其骧的考证,在黄淮海平原北部的河北省中部平原一直到战国时期都还没有村镇遗迹,说明这里还是无人居住的地方。谭其骧说,只有“在黄河两岸修建堤防”后,人们才能迁入,也就出现了村镇遗迹。这一事实说明,由夏禹开始的治水过程,就是农业向平原的转移过程,也就是我国古代开拓黄淮海平原的过程。这一过程到战国时期才算完成。由此可见,中国古代的治水过程,同黄淮海平原开发过程是重合的,同中国古代文化的形成过程也是重合的。战国时代治水结束,中国古代文化也开始进入最灿烂光辉的时期。漫长的治水过程是中国古代文化得以发展的一大契机,而在其他文明古国所未见的。尽管其他文明古国在灌溉工程的建设上也取得了辉煌的成果,但却远未能像中国这样改变大地的面貌,为民族的形成创立了基业,为民族的发展争取了广阔的土地。
丰富多彩的人类历史是在一定的自然条件与社会条件的舞台上展开的。中国历史的独特性也必然同这些条件有一定关系。
中国气候诞生了中医学
人类是大自然之子,是地球发展到一定阶段的产物,人和大自然有着密切的联系。人的生命活动规律,生理和病理现象,都受到自然规律的影响和制约。这就是中医“人与天地相参,与日月相应也”,“人以天地之气生,四时之法成”的天人相应观的理论基础。而气象条件又是大自然中影响人体最重要的环境因素,所以《内经》中说,“人生于地,悬命于天”。南京中医学院80多岁的干祖望教授更是坦言:“欲知《灵枢》、《素问》(《内经》中今仅存《灵枢》和《素问》两部分——作者注)之精华,半在气象。”
中国气候诞生了中医学
因为我国盛行大陆性季风气候,冬冷夏热,冬干夏雨,是温带中也是世界上四季最鲜明的国家。正是变化急剧、变幅极大的特殊天气气候诞生了相应的特殊医学——中医(包括中医养生理论)。因此从这个意义上,完全可以这样说:没有中国的这种特殊气候,便没有中医学。
中医认为,疾病的发生与发展是由病邪(外因)和人体抵抗力(内因)的消长所决定的。中医把致病的外因归为“风、寒、湿、热、燥、火”六*。它们大都和气象要素相关。例如降水,湿度和气压(高压主晴旱,低压主雨湿)与中医的燥、湿相通;气温高低则和中医寒、热、火关联;风向风速和中医的风有关;日照也与中医的燥、火、湿有一定联系(例如日照少易湿)。因此我国春季多风病,夏季多暑病,长夏(盛夏伏天)多湿病,秋多燥病,冬多寒病,因此,中医在治病时,并不完全针对生物致病源,头痛医头,脚痛医脚,而是侧重于对六气致偏(即是六*)所产生的病理变化的调整和对症候的消除,这正是中医的高明之处。
六*可以致病,历史上久旱、久涝、大热、奇寒年份,六*更是达到了极致。这就是大灾之后必有大疫的主要原因。
人体作为自然界中的一个开放系统,就会受到自然界错综复杂的时空致病因素的影响。因此,因时、因地、因人制宜,便是中医治病的一大特色。
中医还教导人们要春捂秋冻。因为冬季中人的肌腠处于收敛状态,以抵御寒冷。到了春天,皮肤汗孔转为排汗散热,此时如突然减衣,受风着凉特易致病。原来,这是因为春秋季节中气温变化的方向是相反的(春季升温、秋季降温)。由于我国冬冷而夏热,春秋季节升降温特急,使得室内气温因房屋热惯性的原因,其变化远远落后于室外,因而室内外温差达到了十分显著的程度。这样,春季中外出归来,从室外(特别是暖热的阳光下)走进室内,如果不添衣春捂,时间一长,特别是老弱病人就会受凉得病。秋季情况相反,因室内暖进屋宜少穿衣,即“冻”。举个极端的例子,冬季中室内有暖气,室内暖室外冷温差更大,北方人有进屋先脱大衣的习惯,以免出汗伤阳,其道理是一样的。
实际上,由于我国春季升温迅速,升幅极大,因此不仅春季,甚至夏季古代深宅大院中室内外温差仍可相当大。即使无病之人,夏季中经常处在这种十分阴凉的室内,也会得病。古代称为“阴暑”。从“头痛恶寒,身形拘急,肢节疼痛而烦心”症状看,还是很难受的。这种病在世界上其他地区一般是不会发生的,因为室外热且室内外温差大这种情况我国多见。由此一斑可知全豹,我国中医中药(包括养生)的理论和实践大大丰富了世界医药文化的宝库,因我国特殊气候而造成的中医药和养生文化为世界文明作出了重大贡献。
节气文化与气候
二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产。为了适时安排农事,我国古代劳动人民在长期的生产实践中把一年分成二十四个“节气”。它反映季节的变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行。由于2000多年来,我国的主要政治活动中心多集中在黄河流域,二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。我国幅员辽阔,地形多变,二十四节气对于很多地区来讲只是—种参考。
二十四节气含义、天气特征和主要农事活动是:
(1)立春、立夏、立秋、立冬:“立”即开始的意思,分别表示春、夏、秋、冬四季的开始。①立春公历一般在每年的2月4日前后,是二十四节气中的第一个节气。立春意味着春天的到来,新一年的农事活动将要开始。②立夏公历一般在每年的5月5日前后,此时农作物和杂草借温暖湿润的气候生长旺盛,昆虫大量孵化出土,中耕除草,防治病虫害等田间管理日益繁忙。③立秋公历一般在每年的8月7日前后,立秋后白天虽然仍是赤日炎炎,但早晚天气已经比较凉爽了。我国南方地区各种农作物开始成熟,晚稻进入插秧大忙季节。北方地区的稻谷开始灌浆,棉区的棉花进入开花和裂铃期。立秋以后主要是加强各种农作物的田间管理,确保丰收。④立冬公历一般在每年的11月7日前后,北方的冷空气频频侵入我国黄河中下游地区。立冬以后主要是翻耕冬闲田地,果树进行剪枝整理,冬耕施肥。
(2)夏至、冬至:“至”即到的意思,分别表示夏天、冬天到了。①夏至日公历一般在每年的6月21日前后,太阳直射北回归线,北半球白天最长,夜晚最短,炎热的夏季到来。②冬至日公历一般在每年的12月22日前后,太阳直射南回归线,北半球白天最短,夜晚最长,越是北方越明显,到北极中午也见不到太阳。我国大部分地区进入最寒冷的时期,劳动人民根据长期的生活积累,编制了“九九歌”来描述天气的寒冷程度。
(3)春分、秋分:“分”即平分的意思,表示昼夜长短相等。春分、秋分这天太阳直射赤道,地球上白天和夜晚时间相等。①春分公历一般在每年的3月20日前后,春分既平分了昼夜,又平分了春季。②秋分公历一般在每年的9月23日前后,秋分既平分了昼夜,又平分了秋天。秋分以后我国大部分地区进入秋收、秋耕、秋种三秋大忙季节。
(4)雨水、惊蛰:①雨水公历一般在每年的2月18日前后,寒风开始减弱,土壤开始解冻,天气逐渐回暖,降水开始,雨量逐步增多。②惊蛰公历一般在每年的3月5日前后,春雷乍动,惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物,大地回春,使冬眠中的动物苏醒过来,全国各地进入春耕播种季节。
(5)清明、谷雨:①清明公历一般在每年的4月5日前后,清明含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。清明时节,春暖花开,自然界一片生机勃勃,气温升高,雨量增加,正值春耕春种瓜类、豆类等经济作物的大好季节。②谷雨公历一般在每年的4月20日前后,谷雨前后的雨水对农业生产,特别是谷物的生长十分重要,雨生百谷,雨水增多,有利谷类作物的生长。此时干旱是我国华北、西北地区春季常见的自然灾害,晚霜冻是中原地区的农业灾害,要加强抗旱和防冻害工作。
(6)小满、芒种:①小满公历一般在每年的5月21日前后,夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,还未成熟。②芒种公历一般在每年的6月5日前后,麦类等有芒作物成熟,从南方到北方开始收获成熟的冬小麦,全国进入夏收、夏种、夏管三夏大忙季节。
(7)小暑、大暑、处暑:暑是炎热的意思,小暑未达最热,大暑是最热的时节,处暑是暑天即将结束的日子。①小暑公历一般在每年的7月7日前后,来自太平洋和印度洋的暖湿气流,给我国大部分地区带来充沛的降雨,东南沿海地区的台风活动日益频繁,我国进入主汛期,主要加强防汛、防涝、抗洪、抗台风工作。农业生产上主要是加强大秋作物锄草追肥,防治病虫害等田间管理。②大暑公历一般在每年的7月23日前后,是喜热作物生长最旺盛的时期,由于天气炎热,人们要作好防暑工作。③处暑公历一般在每年的8月23日前后,我国大部分地区气温逐渐下降,水塘养鱼进入繁忙阶段。
霜降节气期间做好防冻害工作(8)白露、寒露、霜降:①白露公历一般在每年的9月7日前后,气温开始下降,天气转凉,早晨农作物等草木上有了露水,少雨干旱时对作物生长有利,白露以后大秋作物相继成熟,我国大部分地区将进入秋收、秋耕、秋种三秋大忙季节。②寒露公历一般在每年的10月8日前后,气温进一步降低,空气已结露水,出现白霜,渐有寒意,我国大部分地区农作物处在收获季节。③霜降公历一般在每年的10月23日前后,天气渐冷,开始有霜,出现霜冻,晚秋作物和越冬作物要做好防冻害工作。
(9)小雪、大雪:开始降雪,小和大表示降雪的程度。①小雪公历一般在每年的11月22日前后,我国黄河流域大部分地区开始下雪;②大雪公历一般在每年的12月7日前后,冬雪给田地盖上了一层厚被,既给农田保了墒,又冻死了土中的病虫害,为下年的春耕生产打下了良好的基础。
(10)小寒、大寒:天气变冷,小寒未达最冷,大寒是一年中最冷的时候。①小寒公历一般在每年的1月5日前后,我国大部分地区进入寒冷时期。②大寒公历一般在每年的1月20日前后,我国大部分地区天气冷到了极点,过了“大寒”,随着太阳辐射的日渐增强,地面温度逐步增高,天气逐渐转暖,新一年的春天即将来临。
二十四节气在公历中的日期基本是固定的,上半年逢六或二十一,下半年逢八或二十三,前后相差一两天(二十四节气排序大约时间见下表)。人们只要知道目前处在什么节气,就可以了解这一时期的天气特征,安排相应的农事活动,对人们的日常生活有一定的帮助。
中国特有的二十四节气
古代“温度”一词是用什么词来代替的啊?“气候”?“气温”?还是“天气”?
应该是指历史时期,距今几千年前,应该是有历史记载之后, 近代科学家研究地球上气候的变化有多种途径在近代气象学还未产生以前,物候是研究历史上气候变迁最佳的途径。所谓物候,就是人类观察一 年之中动植物、霜、冰等等随著气候变化所呈现出的各种现象,例如何时降霜雪结冰开冻植物抽芽、发枝开花、结果,候鸟春来秋往等等。物候的早晚可以具体地反映气候是温暖或是寒冷。竺可桢先生在12年发表了《中国近五千年来气候变迁的初步研究》,其中他利用了文献中物候资料来研究公元前1100年—公元1400年中国气候的变化。以春秋战国到汉朝时期为例。
一、河南山东主要分布于华北平原地区,华北平原的形成一直可以追溯到一亿三千多万年以前的燕山运 动时期。从亿万年前至今气候按照不同的时间尺度有不同的情况:如果按照地质时期尺度,可以分冰期和间冰期, 很明显,冰期温度不会太高问题中所谓古代。距今几千年,气温亦存在温暖期于寒冷期的变化。从春秋到汉景帝是
温暖期,年平均气温高於现在,变迁的趋势是从温暖走向寒冷;汉武帝时代可能是气候从温暖期进
入寒冷期的震荡期,有多次极端的低温出现;汉元帝时代气候便正式进入不稳定的寒冷期,一直到东汉明帝时期才略有改善。在这百余年低温期,以汉成帝到王莽时代最为严峻;桓帝以后,气候再度恶化,不仅春夏气温低,而且寒暖失常。
二、不知何言气候好?再说环境,这个简单,几千年前,人都没有多少,污染少,华北温带季风气候,落叶阔叶林森
林广布,当然环境不错。殷墟发现的动物骨骼中, 哺乳类动物骨骼十分丰富。仅据年以前所获资料鉴定, 即辨出圣水牛
个体1000头以上 。此外还有獐和竹鼠等。水牛属生长于温暖的水网地带的动物。今天水牛的分布
带, 已只局限于长江流域以南。黄河以北只饲养黄牛。獐通常生活于沼泽。竹鼠喜欢竹林, 现代以四
川最多。《吕氏春秋·古乐篇 》有“商人服象, 为虐于东夷”的记载。
殷墟甲骨文中, 也有出猎获象
的记录。殷墟发掘中, 多次发现象骨和象牙制品。如31年小屯发现一件象牙床, 和 西北冈王陵区先后三次发现完整的象架。推测商代安阳地区很可能有野象生存。而象属
热带动物。
近年中国社会科学院考古研究所从殷墟遗址的晚商地层中收集到一批植物。经中国科学院植物研究所鉴定, 除粟、小麦、黍等农作物外, 其它有蓼属、莎草属、菟丝子属、藜属等植物。
三、此外还发现狗尾草、马齿苋、李属种仁 (杏仁或山桃仁) 以及禾本科植物等。其中莎草属、蓼属等
均属产于温带或热带, 生长在潮湿的沼泽地、水沟或田间路边的草本植物。商代安阳一带应有竹出
产。因而颇类似于今
天的长江流域。但另一方面, 殷墟时期的适宜气候已呈强弩之末的态势。这与竺可桢指出的3000年
前华北地区曾发生气温明显下降的研究结论是一致的 。
以前的安阳地区, 气候适宜期末段温
暖湿润的环境条件应是商王决定以此为都的重要条件。故而盘庚迁都前夕, 曾对新都寄予极大希望:
“天其永我命于兹新邑, 绍复先王之大业, 砥绥四方”。 西周初年继续了商朝以来的温暖气候。这首先表现在当时竹子在北方普遍种植, 竺可桢说:“方块字
中如衣服、帽子、器皿、书籍、家俱、运动资料、建筑部分以及乐器等名称, 都以‘竹’为头, 表示
这些东西最初都是用竹子做成的。因此我们可以设在周朝初期气候温暖, 可使竹类在黄河流域广泛
生长。
四、北方。东北的冬天当然是太冷了,相比于河南,北京的冬天平均气温要低4度左右。不要小看这
4度,现在全球气候变暖吵得沸反盈天,其实平均气温相比于工业革命 前也就提高了2度左右。
还有,北京的冬天太干燥了,几乎没有降水,身上静电 严重。在北京那拥挤的地铁 上,如果你看
到了心仪的小哥哥或**姐,不妨靠近一点,没准你和他(她)就会放电,是真的放电,针扎一下
的感觉,你和心仪的人对视一眼,一段美好的缘分没准就此开南方。夏天的热倒不是南方的主要问题,夏天全国各地都很热,但是南方那种闷热湿热的感觉,
让初到南方的北方人很难适应。
另外,南方的蚊虫太多了。我对蚊子 叮咬是不敏感的,但是在三亚,都不知道什么时候就被咬了。
有一个简单的方法,可以区分是不是本地人,外地来旅游的人都是短裤短袖一身清凉装,本地人都是长衣长裤。我是发现长衣长裤能防虫
咬,这里也给去三亚旅游的人提个醒,别忘了带长裤子。西部地区。主要就是干,下雨少,没有植被覆盖。另外西部多山,我上大学之前是没怎么见过山的,眼前尽是一望无际的平原 。上大学坐火车去学校,从郑州往西,感觉一路都是在山沟里晃悠,永远也走不出去的感觉。东部。和南方相似,主要是降水太多,气候太湿。?
这么一圈下来,就会发现,相比于其他地区,河南冬天也冷,但不至于影响人的正常活动,不像东北需要猫冬。河南的夏天也热,但这时全国各地都热。河南的降水不多不少,不会像西部那么干旱,也不像东部和南方那么潮湿。河南是平原,交通便利。在没有暖气空调,走路基本靠腿的古代,河南可不就是一块宝地嘛。
越来越觉得河南好。真是离开故乡,才懂得故乡。
古代对于这个问题没有像现在这么精确的量化,只是用含糊的词语或者字表达,比如说说今温度低,就直接说“天寒”(心忧炭贱愿天寒)、寒风刺骨,说天热就说“夏日炎炎”,或者是侧面描写(这个跟中国人喜欢含蓄不喜欢直接的习惯有关),比如滴水成冰,骄阳似火